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realidad
TEORÍA FUNCIONALISTA La teoría funcionalista es una escuela muy extendida; se estudia como el paradigma de las ciencias de la comunicación. La teoría funcionalista esta asociada a Emile Durkheim, Talcott Parsons, Hebert Spencer, entre otros. Se caracteriza por su enfoque empirista, sus textos se identifican con la comunicación de masas ya que esa es larealidad
TEORÍA FUNCIONALISTA La teoría funcionalista es una escuela muy extendida; se estudia como el paradigma de las ciencias de la comunicación. La teoría funcionalista esta asociada a Emile Durkheim, Talcott Parsons, Hebert Spencer, entre otros. Se caracteriza por su enfoque empirista, sus textos se identifican con la comunicación de masas ya que esa es larealidad
ESCUELA FUNCIONALISTA DESDE LA TEORÍA DE …TRANSLATE THIS PAGE La escuela funcionalista tiene una concepción de la sociedad y una definición de la buena comunicación un poco básica por así decirlo, dado que define la sociedad como una máquina, donde cada uno de nosotros es un piñón y dice que la buena comunicación se basa en la trasmisión o mejor dicho la calidad de los equipos y de la señal. ESCUELA FUNCIONALISTA DESDE LA TEORÍA DE …TRANSLATE THIS PAGE La escuela funcionalista tiene una concepción de la sociedad y una definición de la buena comunicación un poco básica por así decirlo, dado que define la sociedad como una máquina, donde cada uno de nosotros es un piñón y dice que la buena comunicación se basa en la trasmisión o mejor dicho la calidad de los equipos y de la señal. ESCUELA FUNCIONALISTA DESDE LA TEORÍA DE …TRANSLATE THIS PAGE La escuela funcionalista tiene una concepción de la sociedad y una definición de la buena comunicación un poco básica por así decirlo, dado que define la sociedad como una máquina, donde cada uno de nosotros es un piñón y dice que la buena comunicación se basa en la trasmisión o mejor dicho la calidad de los equipos y de la señal. TEORÍA FUNCIONALISTAClassic
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Mar
14
ESCUELA FUNCIONALISTA DESDE LA TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN: COLUMNAS DE OPINIÓN. FUNCIONALISMO, AYER Y HOY. La escuela funcionalista tiene una concepción de la sociedad y una definición de la buena comunicación un poco básica por así decirlo, dado que define la sociedad como una máquina, donde cada uno de nosotros es un piñón y dice que la buena comunicación se basa en la trasmisión o mejor dicho la calidad de los equipos y de laseñal.
Esta escuela definió a la comunicación en un ámbito matemático y no desde una perspectiva humana. Un ejemplo claro de esto es la idea de Macluhan quien decía que el medio es el mensaje, es decir el dispositivo y los medios juegan un papel más importante que el mensaje a compartir. En mi opinión esta concepción esta algo desactualizada y poco usada, por la globalización de los medios de comunicación que ha tenido un gran auge gracias a las nuevas tecnologías y su uso cotidiano, dándole más importancia al mensaje que al medio, aunque cabe resaltar que la escuela funcionalista, sus autores y teorías aún están vigentes (no con tanta fuerza como en sus comienzos (1930)) en estudios de grupos específicos y también utilizada por personas de los medios y la cibernética. Por Carolina Valencia Ríos. EL PAPEL DE LA SOCIEDAD EN LA TEORÍA FUNCIONALISTA. La teoría funcionalista es una escuela muy extendida; se estudia como el paradigma de las ciencias de la comunicación. La teoría funcionalista esta asociada a Emile Durkheim, Talcott Parsons, Hebert Spencer, entre otros. Se caracteriza por su enfoque empirista, sus textos se identifican con la comunicación de masas ya que esa es la realidad de la sociedad moderna. También nos dice que los medios de comunicación entendidos como emisores tienen la finalidad de causar algún efecto en los receptores. Aunque los inicios del funcionalismo se pueden ubicar en la sociología, sus ideas dieron paso a un importante número de desarrollos teóricos relacionados directamente con el estudio de la comunicación. esta teoría también intenta mostrar o comprender como todos los elementos de la sociedad se juntan para formar un todo. Por Linda Melissa Jimenez. SIGUE VIGENTE EN LA ACTUALIDAD LA TEORÍA FUNCIONALISTA DE LACOMUNICACIÓN?
La teoría funcionalista en sus comienzos, tuvo gran influencia en los medios de comunicación y dichos medios en la sociedad, ya que estos medios se convirtieron en emisores de información y la finalidad de sus mensajes causaban gran efecto en el receptor (sociedad), causándoles necesidades que solo ellos podían cumplir y convirtiéndose en un subsistema dentro de ella; investigando sus intereses y que tanto poder ejercían para así ayudarla aevolucionar.
Nacimos en una época donde esta teoría se encuentra tan naturalizada por el hecho que la globalización de la internet, la telefonía celular, entre otras cosas nos parecen tan comunes por lo que siempre han estado presentes entre nosotros, que obviamos la influencia que sigue teniendo la teoría funcionalista en laactualidad.
Por Martín Román S.ENTREVISTA A:
JHON MARIO ZULUAGA
PRENSA Y MAESTRÍA EN COMUNICACIÓN EDUCATIVA. CUÁL ES SU OPINIÓN RESPECTO AL MODELO FUNCIONALISTA EN TORNO A LACOMUNICACIÓN?
-Considero que por algo es una de las corrientes o escuelas más difundidas, porque de alguna manera los medios de comunicación ejercen un control sobre la sociedad algo, digamos que, va en consonancia en los medios de comunicación o en la producción de opinión pública es la siguiente idea: la gente cree que lo que ve en los medios es cierto es decir la conformación de la actualidad y la realidad es lo que los medios de comunicación dicen. Los medios de comunicación tienen la capacidad de conformar realidades para la sociedad y las comunidades y a la vez de ejercer un control, yo considero que es una teoría importante y que se ve reflejada en nuestro campo o disciplina que es la comunicación. NOMBRE UNA IDEA DEL FUNCIONALISMO. -La idea de la escuela funcionalista es tomar la sociedad como un órgano que tiene sus miembros y dependiendo de la función de cada uno y que se cumpla bien su función todo el complemento es decir la sociedad funciona bien. QUÉ OPINA USTED DE LA DEFINICIÓN QUE DA LA ESCUELA FUNCIONALISTASOBRE LA SOCIEDAD?
-Hacer una lectura del mundo es algo complejo, el ser humano y las relaciones humanas son muy complejas entonces tratar de hacer una aproximación y decir que solo una escuela puede hacer una buena lectura sobre las relaciones sociales. Considero que el aporte que da esta escuela es importante pero de pronto no es la verdad absoluta, digamos que en sí la sociedad tiene sus partes y si alguna de estas falla no tendrá su desarrollo óptimo, pero no quiere decir que esa sea la única escuela que aporte lectura acertada de lo que son las relaciones sociales y lo que es la comunicación social, porque uno podría decir que la escuela conductivista también aporta de alguna manera una lectura y la comprensión de lo que son las relacioneshumanas y sociales.
CREE USTED QUE LA TEORÍA FUNCIONALISTA AUN ESTÁ VIGENTE? -Yo soy un profesional que prioriza la praxis porque siempre he trabajado por la línea de medios y en este trabajo hay que tener prioridad a los acontecimientos, además que el tiempo es muy corto. Yo considero que tal vez las personas que trabajan en la formulación de políticas públicas y de educación deberían pensar un poco más esos temas, también los comunicadores(los que piensan la comunicación) porque creo que algunos nos vamos mas por la praxis y sacrificamos un poco lo teórico. La escuelas también han sido moda, si retomamos un momento de la humanidad algunas personas decían “yo soy conductista” otras dirían “yo soy empirista” y empiezan a afiliarse por modas pero si a mí me toca afiliarme a una escuela, yo soy ecléctico, es decir, considero que lo mejor es tomar lo más provechoso de cada escuela y de cada teoría y adaptarla en base al relativismo, es decir, lo que puede ser útil hoy puede que mañana no lo sea. En la práctica uno lo que es, es ecléctico, uno toma lo mejor de cada teoría, escuela o corriente para poder formular sus proyectos y realizar su trabajo. En conclusión creo que son corrientes que siguen vigentes, creo que tiene una buena lectura de lo que son las relaciones sociales, las humanas y de la sociedad, creo que es una de las más acertadas. RESEÑAS DE AUTORES Y SUS APORTES A LA TEORÍA FUNCIONALISTA.Norbert Wiener
Fecha de nacimiento: 26 de noviembre de 1894, ColumbiaFecha de la muerte
: 18
de marzo de 1964, EstocolmoPadres
: Leo
Wiener
Libros
: Dios
y Golem S.A. , Cibernética: control y comunicación en el animal yen la máquina.
Premios
: Beca
Guggenheim, Premio Bôcher Estudió matemáticas en la universidad de Tufts y zoología y filosofía en la universidad de Harvard donde también obtuvo su doctorado sobre lógica matemática con tan solo 19 años. En 1948 publicó su obra “CIBERNÉTICA: CONTROL Y COMUNICACIÓN EN EL ANIMAL Y EN LA MÁQUINA”, en donde desarrolla toda la teoría dela cibernética.
Fue conocido como el FUNDADOR DE LA CIBERNÉTICA, introdujo en la ciencia los conceptos de “_feedback”_ o retroalimentación, y de _cantidad de información_, con lo que se convierte en precursor de la teoría de la comunicación o la psicología cognitiva. Norbert Wiener se erigió en uno de los grandes precursores de la eradigital.
Fuente: Wikipedia.
CLAUDE ELWOOD SHANNON.FECHA
DE NACIMIENTO: 30 de abril de 1916, PetoskeyFecha de la muerte
: 24
de febrero de 2001, edfordEducación
: Instituto
Tecnológico de
Massachuttses, Universidadde Míchigan
Premios: Premio Kyoto, Premio Claude Shannon, Medalla de honorIEEE
Fue un ingeniero electrónico y matemático estadounidense, recordado como «EL PADRE DE LA TEORÍA DE LA INFORMACIÓN». En 1936 obtuvo los títulos de ingeniero electricistay matemático.
En 1940 estudió un máster en ingeniería eléctrica y se doctoró en filosofía matemática. Gracias a la lógica booleana impulsó la DIGITALIZACIÓN, el desarrollo de los códigos, circuitos y máquinas digitales. Y con su _Teoría Matemática de la Comunicación _(1948) fundó la TEORÍA DE LA INFORMACIÓN, rama de la Matemática aplicada que estudia cómo se comporta, las reglas según las cuales se maneja, representa, comunica y procesa la información. Hizo posible definir la _INFORMACIÓN_ en términos matemática y operacionalmente precisos, medir su cantidad _(bits)_ en diversos sectores y disciplinas, así como mejorar de forma drástica las técnicas para su transmisión y tratamiento. Permitió construir las actuales tecnologías de la información y las comunicaciones (TICs). El concepto de “entropía”. Se trata de un concepto extraído de la segunda ley de la termodinámica, que mide las pérdidas derivadas de los ruidos que se dan durante la transmisión de un mensaje; entiéndase ruidos como todo aquél factor que afecta a la transmisión de un mensaje, sobre el cual aplicará conceptos y modelos matemáticos como son el código binario, entre otros. Fuente: Wikipedia - WordPress.com . PAULLAZARFELD
Fecha de nacimiento: 13 de abrilde 1901
Viena
, Austria
Fecha de la muerte: 30 de juniode 1976
, Nueva York
Libros: The People’s Choice. How the Voter Makes Up his Mind in the Presidential Campaing, Radio Listening In America, Voting, Personal Infuence, con E. Katz.
Sociólogo y comunicólogo austriaco, fundador del análisis sociológico norteamericano sobre los medios y, de forma especial, sus efectos en la formación de la opinión pública. Llevo a cabo estudios acompañado de Robert K. Merton, y Berelson para definir y desarrollar la teoría del doble flujo o teoría de los escalones de la comunicación, La doctrina se desarrolló a partir de una investigación sobre un caso concreto: la influencia de la información electoral sobre los votantes, concluyendo que: los votantes no se dejaron influenciar, de manera apreciable, por los mensajes persuasivos de los medios y sí lo hicieron por la "presión" ejercida por los líderes de opinión, o bien, por la surgida en sus relaciones interpersonales. Fuente: www.wikipedia.comwww.manuales.com
MARSHALL MCLUHAN FECHA DE NACIMIENTO: 21 DE JULIO DE 1911, EDMONTONFECHA DE LA MUERTE
: 31
DE DICIEMBRE DE 1980, TORONTOEDUCACIÓN
: UNIVERSIDAD
DE MANITOBA, TRINITY HALL, UNIVERSIDAD DE CAMBRIDGEHIJOS
: TERI
C. MCLUHAN
McLuhan fue un artista de la síntesis, ha recogido ideas amorfas, dispersas, las a conectado y ha abierto nuevos hábitos de conciencia. McLuhan, actualmente comparado con pensadores como NEWTON, DARWIN, FREUD, EINSTEIN, PAVLOV, era un profesor de literatura inglesa que nadie conocía pero que un día de 1964 volvió la atención de buena parte de los intelectuales sobre él cuando publicó UNDERSTANDING MEDIA: THE EXTENSIONS OF MAN (LA COMPRENSIÓN DE LOS MEDIOS COMO EXTENSIONES DEL HOMBRE).Esa obra, que desmenuzaremos más adelante, puso a McLuhan y sus ideas en el centro de los debates sobre cómo afecta la tecnología las formas y la escala de la organización social y la vida individual. McLuhan decía que su obra era una aproximación de campo en forma de mosaico para estudiar cómo los medios reorganizan la percepción del mundo. Buenos ejemplos son EL MEDIO ES EL MASAJE, UN INVENTARIO DE EFECTOS y LA GALAXIA GUTENBERG, en el canadiense pone de manifiesto cómo los libros operan como medios, es decir, CÓMO ALTERAN LA PERCEPCIÓN CON SU IRRUPCIÓN SOCIAL. El profesor McLuhan era absolutamente consciente de lo que hacía, de sus formas e inventarios. Es por eso que nos invitaba a entrar en su obra como si fuéramos a entrar en un baño de inmersión. Es decir, no importa por dónde entremos, pues después de unos instantes ya nos vamos a haber sumergido en un nuevo entorno. Fuente: Wikipedia - http://www.pablohbreijo.wordpress.com RESEÑA DE LIBROS ASOCIADOS A LA TEORÍA FUNCIONALISTA. CIBERNÉTICA Y SOCIEDAD – NORBERT WIENER. Escrito en 1948/1950, luego de un acontecimiento mundial como fue la Segunda Guerra, en el cual el autor se dedicó a trabajar sobre la teoría de los mensajes y como estos pueden manejar aparatos o gruposhumanos.
Este libro se basa en “que sólo puede entenderse la sociedad mediante el estudio de los mensajes y de las facilidades de comunicación de que ella dispone y, demás que, en el futuro desempeñan un papel cada vez más preponderante los mensajes cursados entre hombres y máquinas, entre máquinas y hombres y entre máquinay máquina”.
Sostiene que la cibernética tiene como propósito desarrollar una lengua y técnicas para establecer un repertorio adecuado de ideas y métodos para clasificar sus manifestaciones particulares porconceptos.
Nos recuerda que el hombre percibe el mundo por sus sentidos, y que el cerebro y el sistema nervioso coordinan informes que son almacenados, coleccionados y seleccionados y que luego resurgen. Sintetizando podemos afirmar que información es objeto de intercambio con el mundo externo y mientras nos ajustamos a él hacemos que se acomode anosotros.
Leibnitz ha sido el inspirador de la presente obra, pues poseído por la idea de las comunicaciones tuvo interés por las máquinas de calcular y los autómatas. Siguiendo en la obra, se interesa por la teoría de los mensajes más específicos que entras y salen (contenido limitado de la información), y que los mismos son una forma y una organización. Para ir finalizando, realiza la afirmación que en lo físico del ser vivo y el de algunas de las nuevas máquinas electrónicas, el funcionamiento son exactamente parecidos en sus tentativas análogas de regular la entropía mediante la retroalimentación. Es decir cuentan con un aparato especial para extraer informes del mundo exterior a bajos niveles de energía para utilizarlo en operaciones futuras. Los mensajes del exterior no se toman tal como vienen sino que son transformados. Esta información adquiere una nueva forma utilizable en etapas ulteriores. Por Fernando Gennaro en http://www.bahiapsicosocial.com.ar Los medios como extensiones del hombre - Marshall McLuhan El libro La comprensión de los medios como las extensiones del hombre de Marshall McLuhan habla del ser humano nuevo que existe en la actualidad, como consecuencia de la evolución y de los cambios que han ocurrido a lo largo de la historia de los medios de comunicación. Vivimos en una época dispersa, en la que la fragmentación del conocimiento y la especialización, no hacen otra cosa que llevarnos a la “incomunicación". De ahí, la propuesta de una nueva especialización: la no especialización. Esto quiere decir, la necesidad de construir un conocimiento integral, pues hoy vivimos en un “desequilibrio entre el pensamiento y la praxis, las instituciones y la dialéctica, las herramientas y el ambiente, el hombre y su paisaje, conminan a su restablecimiento” y es necesario una conexión y armonía entre dichos términos para un posible desarrollo y crecimiento como sociedad humana. Es así como se plantea la necesidad de “la salida de sí mismo”, de construir una memoria que se recuerde a sí misma. Para poder realizar dicha tarea, debemos partir de dos puntos. El primero es partir del postulado de McLuhan, “El medio es el mensaje”, pues significa que un ambiente nuevo ha sido creado, que el ser humano nuevo ya existe, pero aún no se reconoce a sí mismo. Y el segundo, es entender que el ser humano ve su propio cuerpo prolongado y transformado en todos y cada uno de los medios, pues todos son extensiones de alguna facultad humana, las cuales alteran nuestra manera de pensar, actuar y la forma de percibir el mundo. Una de las preocupaciones mostradas en el libro, es el drama de la enajenación contemporánea que trata de realizar el trabajo de hoy con los conceptos y las herramientas de ayer, pero el autor canadiense muestra interés en la necesidad de comprender y conocer los conceptos de ayer y hoy, para construir los de mañana. Muchos consideran a McLuhan como el James Joyce de la electrónica por esta actitud visionaria que tenía. El autor es consciente de la necesidad de crecer equilibrándonos, y sabe que con los medio electrónicos, la intimidad ha terminado y por eso pone énfasis en la búsqueda de estebalance perdido.
La importancia de este libro radica en la necesidad de estudiar a los medios como productores de nuevos hábitos de percepción, pues cualquier tecnología va creando un ambiente humano totalmente nuevo, y dichos ambientes son procesos activos, por eso la necesidad de la constante investigación y reflexión acerca de los mismos. http://emanems.espacioblog.com IMÁGENES ALUSIVAS A LA TEORÍA FUNCIONALISTA. Publicado 14th March 2013 por Unknown0
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