Are you over 18 and want to see adult content?
More Annotations
A complete backup of whostalkinseo.com
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of drsearswellnessinstitute.org
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of standfirminfaith.com
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of culturehousesun.org
Are you over 18 and want to see adult content?
Favourite Annotations
Hopes and Dreams | By WifeofJW
Are you over 18 and want to see adult content?
Софийска опера и балет - Софийска опера и балет
Are you over 18 and want to see adult content?
Les Petites Tables - Un bon petit plan resto à Paris autour de 10 euros ?
Are you over 18 and want to see adult content?
El Blog de San Arias | Marketing Digital y Social MediaEl Blog de San Arias
Are you over 18 and want to see adult content?
главная страница клана Паладинов и Бойцовского клуба
Are you over 18 and want to see adult content?
Pizza Ranch: Home of Legendary Pizza, Chicken, Salad… | Pizza Ranch
Are you over 18 and want to see adult content?
Text
دنبال
وسعت روح انسانی :: معرفت النفسTRANSLATE THISPAGE
۱۰ مطلب با موضوع «وسعت روح انسانی» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من معرفت النفس عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من ۹) وحدتِ نفس، نمودی از وحدتِ حق :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE ۵ مطلب با موضوع «۹) وحدتِ نفس، نمودی از وحدتِ حق» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جزمن
خلق همه چیز برای انسان :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE با شناخت نفس و شناخت وسعت آن، سود و زیان آن درست روشن میشود و مدارج صعود آن معلوم میگردد. قرآن در آیه ۲۹ سوره بقره میفرماید: « هُوَالَّذی خَلَقَ لَکُمْ ما فِیالاَرْضِ جَمیعاً » فرق حضور با ظهور :: معرفت النفسTRANSLATE THISPAGE
حال نباید فراموش کرد که برای موجودات مجرد یک «حضور» داریم و یک «ظهور». ظهور نفس در تن، به قوای نفس است. مثلاً وقتی نفس بخواهد در چشم ظهور کند به قوهی بینایی ظهور میکند. و یا وقتی شعر : نفس خود ناکرده تسخیر ای فلان. :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE نفس خود ناکرده تسخیر ای فلا ن چون کنی تسخیر نفس دیگران نفس را اول برو در بند کن پس برو آهنگ وعظ و پند کن منبری بگذار بهر خود نخست وانگهی برجه به منبر تند معرفت نفس :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE ۸۱ مطلب با کلمهی کلیدی «معرفت نفس» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من معرفت النفس تایتل قالب. طراحی سایت سئو قالب بیان. معرفت النفس. پرسش ها و شبهات. درباره من. إنّ مِن الشِعرِ لَحکمةُ. خاطراتــــ یکـــ طلبـــه. معرفت النفس. عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وبدنبال
وسعت روح انسانی :: معرفت النفسTRANSLATE THISPAGE
۱۰ مطلب با موضوع «وسعت روح انسانی» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من معرفت النفس عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من ۹) وحدتِ نفس، نمودی از وحدتِ حق :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE ۵ مطلب با موضوع «۹) وحدتِ نفس، نمودی از وحدتِ حق» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جزمن
خلق همه چیز برای انسان :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE با شناخت نفس و شناخت وسعت آن، سود و زیان آن درست روشن میشود و مدارج صعود آن معلوم میگردد. قرآن در آیه ۲۹ سوره بقره میفرماید: « هُوَالَّذی خَلَقَ لَکُمْ ما فِیالاَرْضِ جَمیعاً » فرق حضور با ظهور :: معرفت النفسTRANSLATE THISPAGE
حال نباید فراموش کرد که برای موجودات مجرد یک «حضور» داریم و یک «ظهور». ظهور نفس در تن، به قوای نفس است. مثلاً وقتی نفس بخواهد در چشم ظهور کند به قوهی بینایی ظهور میکند. و یا وقتی شعر : نفس خود ناکرده تسخیر ای فلان. :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE نفس خود ناکرده تسخیر ای فلا ن چون کنی تسخیر نفس دیگران نفس را اول برو در بند کن پس برو آهنگ وعظ و پند کن منبری بگذار بهر خود نخست وانگهی برجه به منبر تند معرفت نفس :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE ۸۱ مطلب با کلمهی کلیدی «معرفت نفس» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من ۹) وحدتِ نفس، نمودی از وحدتِ حق :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE ۵ مطلب با موضوع «۹) وحدتِ نفس، نمودی از وحدتِ حق» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جزمن
وسعت روح انسانی :: معرفت النفسTRANSLATE THISPAGE
۱۰ مطلب با موضوع «وسعت روح انسانی» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من مَنْ عَرَفَ نَفْسَه، فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE وقتی درست در خود سیر کنیم، آری وقتی درست در خود سیر کنیم، خود را دریچة ارتباط با خدا مییابیم . و معنی «مَنْ عَرَفَ نَفْسَه، فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ تحقق مییابد. کسی که خودش را شناخت به تحقیق رب اش را شناخته است وسعت روح انسان (۲) (نَفَخْتُ فیهِ مِنْ روُحی) (توصیه نمیTRANSLATE THIS PAGE قرآن در مورد روح انسان می گوید : « فَاِذا سَوَّیْتُهُ وَ نَفَخْتُ فیهِ مِنْ روُحی .. ( 72/ص) یعنی چون بدنش را آمـاده کـردم و از روح خود در آن دمیدم ، به ملائکه گفتم به او سجده کنند . معرفت نفس :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE ۸۱ مطلب با کلمهی کلیدی «معرفت نفس» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من فرق حضور با ظهور :: معرفت النفسTRANSLATE THISPAGE
حال نباید فراموش کرد که برای موجودات مجرد یک «حضور» داریم و یک «ظهور». ظهور نفس در تن، به قوای نفس است. مثلاً وقتی نفس بخواهد در چشم ظهور کند به قوهی بینایی ظهور میکند. و یا وقتی زین دو هزاران من و ما ای عجبا من چه منم :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE زین دو هزاران من و ما ای عجبا من چه منم گوش بنه عربده را دست منه بر دهنم چونک من از دست شدم در ره من شیشه منه ور بنهی پا بنهم هر چه بیابم شکنم زانک دلم هر نفسی دنگ خیال تو ۲) حضور نفس در شرایط فوق زمان و مکان :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE ۶ مطلب با موضوع «۲) حضور نفس در شرایط فوق زمان و مکان» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهینیست جز من
نفس بین روح و جسم است :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE با توجه به چند مطلب قبل آیا متوجّه شدید یعنی چه که گفته شده: روح یا حقیقت انسان در حین استقرار در منزل اصلی خود، در مراتب نازلهی خود محدود و محجوب شده تا مرحلهای که در واقع از آن نفس انسان ما بین نور محض و ظلمت محض است :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE حال با توجه به بحث وسعت روح انسانی که در چند پست قبلی به آن پرداختیم، آیا متوجّه شدی یعنی چه که گفته شده: روح یا حقیقت انسان در حین استقرار در منزل اصلی خود، در مراتب نازلهی خود محدود معرفت النفس تایتل قالب. طراحی سایت سئو قالب بیان. معرفت النفس. پرسش ها و شبهات. درباره من. إنّ مِن الشِعرِ لَحکمةُ. خاطراتــــ یکـــ طلبـــه. معرفت النفس. عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وبدنبال
وسعت روح انسانی :: معرفت النفسTRANSLATE THISPAGE
۱۰ مطلب با موضوع «وسعت روح انسانی» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من معرفت النفس عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من ۹) وحدتِ نفس، نمودی از وحدتِ حق :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE ۵ مطلب با موضوع «۹) وحدتِ نفس، نمودی از وحدتِ حق» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جزمن
خلق همه چیز برای انسان :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE با شناخت نفس و شناخت وسعت آن، سود و زیان آن درست روشن میشود و مدارج صعود آن معلوم میگردد. قرآن در آیه ۲۹ سوره بقره میفرماید: « هُوَالَّذی خَلَقَ لَکُمْ ما فِیالاَرْضِ جَمیعاً » فرق حضور با ظهور :: معرفت النفسTRANSLATE THISPAGE
حال نباید فراموش کرد که برای موجودات مجرد یک «حضور» داریم و یک «ظهور». ظهور نفس در تن، به قوای نفس است. مثلاً وقتی نفس بخواهد در چشم ظهور کند به قوهی بینایی ظهور میکند. و یا وقتی شعر : نفس خود ناکرده تسخیر ای فلان. :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE نفس خود ناکرده تسخیر ای فلا ن چون کنی تسخیر نفس دیگران نفس را اول برو در بند کن پس برو آهنگ وعظ و پند کن منبری بگذار بهر خود نخست وانگهی برجه به منبر تند معرفت نفس :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE ۸۱ مطلب با کلمهی کلیدی «معرفت نفس» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من معرفت النفس تایتل قالب. طراحی سایت سئو قالب بیان. معرفت النفس. پرسش ها و شبهات. درباره من. إنّ مِن الشِعرِ لَحکمةُ. خاطراتــــ یکـــ طلبـــه. معرفت النفس. عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وبدنبال
وسعت روح انسانی :: معرفت النفسTRANSLATE THISPAGE
۱۰ مطلب با موضوع «وسعت روح انسانی» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من معرفت النفس عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من ۹) وحدتِ نفس، نمودی از وحدتِ حق :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE ۵ مطلب با موضوع «۹) وحدتِ نفس، نمودی از وحدتِ حق» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جزمن
خلق همه چیز برای انسان :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE با شناخت نفس و شناخت وسعت آن، سود و زیان آن درست روشن میشود و مدارج صعود آن معلوم میگردد. قرآن در آیه ۲۹ سوره بقره میفرماید: « هُوَالَّذی خَلَقَ لَکُمْ ما فِیالاَرْضِ جَمیعاً » فرق حضور با ظهور :: معرفت النفسTRANSLATE THISPAGE
حال نباید فراموش کرد که برای موجودات مجرد یک «حضور» داریم و یک «ظهور». ظهور نفس در تن، به قوای نفس است. مثلاً وقتی نفس بخواهد در چشم ظهور کند به قوهی بینایی ظهور میکند. و یا وقتی شعر : نفس خود ناکرده تسخیر ای فلان. :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE نفس خود ناکرده تسخیر ای فلا ن چون کنی تسخیر نفس دیگران نفس را اول برو در بند کن پس برو آهنگ وعظ و پند کن منبری بگذار بهر خود نخست وانگهی برجه به منبر تند معرفت نفس :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE ۸۱ مطلب با کلمهی کلیدی «معرفت نفس» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من ۹) وحدتِ نفس، نمودی از وحدتِ حق :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE ۵ مطلب با موضوع «۹) وحدتِ نفس، نمودی از وحدتِ حق» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جزمن
وسعت روح انسانی :: معرفت النفسTRANSLATE THISPAGE
۱۰ مطلب با موضوع «وسعت روح انسانی» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من مَنْ عَرَفَ نَفْسَه، فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE وقتی درست در خود سیر کنیم، آری وقتی درست در خود سیر کنیم، خود را دریچة ارتباط با خدا مییابیم . و معنی «مَنْ عَرَفَ نَفْسَه، فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ تحقق مییابد. کسی که خودش را شناخت به تحقیق رب اش را شناخته است وسعت روح انسان (۲) (نَفَخْتُ فیهِ مِنْ روُحی) (توصیه نمیTRANSLATE THIS PAGE قرآن در مورد روح انسان می گوید : « فَاِذا سَوَّیْتُهُ وَ نَفَخْتُ فیهِ مِنْ روُحی .. ( 72/ص) یعنی چون بدنش را آمـاده کـردم و از روح خود در آن دمیدم ، به ملائکه گفتم به او سجده کنند . معرفت نفس :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE ۸۱ مطلب با کلمهی کلیدی «معرفت نفس» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من فرق حضور با ظهور :: معرفت النفسTRANSLATE THISPAGE
حال نباید فراموش کرد که برای موجودات مجرد یک «حضور» داریم و یک «ظهور». ظهور نفس در تن، به قوای نفس است. مثلاً وقتی نفس بخواهد در چشم ظهور کند به قوهی بینایی ظهور میکند. و یا وقتی زین دو هزاران من و ما ای عجبا من چه منم :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE زین دو هزاران من و ما ای عجبا من چه منم گوش بنه عربده را دست منه بر دهنم چونک من از دست شدم در ره من شیشه منه ور بنهی پا بنهم هر چه بیابم شکنم زانک دلم هر نفسی دنگ خیال تو ۲) حضور نفس در شرایط فوق زمان و مکان :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE ۶ مطلب با موضوع «۲) حضور نفس در شرایط فوق زمان و مکان» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهینیست جز من
نفس بین روح و جسم است :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE با توجه به چند مطلب قبل آیا متوجّه شدید یعنی چه که گفته شده: روح یا حقیقت انسان در حین استقرار در منزل اصلی خود، در مراتب نازلهی خود محدود و محجوب شده تا مرحلهای که در واقع از آن نفس انسان ما بین نور محض و ظلمت محض است :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE حال با توجه به بحث وسعت روح انسانی که در چند پست قبلی به آن پرداختیم، آیا متوجّه شدی یعنی چه که گفته شده: روح یا حقیقت انسان در حین استقرار در منزل اصلی خود، در مراتب نازلهی خود محدود معرفت النفس تایتل قالب. طراحی سایت سئو قالب بیان. معرفت النفس. پرسش ها و شبهات. درباره من. إنّ مِن الشِعرِ لَحکمةُ. خاطراتــــ یکـــ طلبـــه. معرفت النفس. عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وبدنبال
شعر : نفس خود ناکرده تسخیر ای فلان. :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE نفس خود ناکرده تسخیر ای فلا ن چون کنی تسخیر نفس دیگران نفس را اول برو در بند کن پس برو آهنگ وعظ و پند کن منبری بگذار بهر خود نخست وانگهی برجه به منبر تند خودت را بشناس :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE خودت را بشناس عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من خلق همه چیز برای انسان :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE با شناخت نفس و شناخت وسعت آن، سود و زیان آن درست روشن میشود و مدارج صعود آن معلوم میگردد. قرآن در آیه ۲۹ سوره بقره میفرماید: « هُوَالَّذی خَلَقَ لَکُمْ ما فِیالاَرْضِ جَمیعاً » فرق حضور با ظهور :: معرفت النفسTRANSLATE THISPAGE
حال نباید فراموش کرد که برای موجودات مجرد یک «حضور» داریم و یک «ظهور». ظهور نفس در تن، به قوای نفس است. مثلاً وقتی نفس بخواهد در چشم ظهور کند به قوهی بینایی ظهور میکند. و یا وقتیNAFS313.BLOG.IR
Continue to
http://nafs313.blog.ir/tag/%D9%85%D9%82%D8%B5%D9%88%D8%AF%20%D9%85%D8%A7%20%D8%A7%D8%B2%20%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3 گر به ظاهر آن پری پنهان بود آدمی پنهانتر از پریان بودTRANSLATE THIS PAGE آنک گویند اولیا در که بوند تا ز چشم مردمان پنهان شوند پیش خلق ایشان فراز صد کهاند گام خود بر چرخ هفتم مینهند پس چرا پنهان شود کهجو بود کو ز صد دریا و که زان سو بود معرفت النفس تایتل قالب. طراحی سایت سئو قالب بیان. معرفت النفس. پرسش ها و شبهات. درباره من. إنّ مِن الشِعرِ لَحکمةُ. خاطراتــــ یکـــ طلبـــه. معرفت النفس. عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وبدنبال
شعر : نفس خود ناکرده تسخیر ای فلان. :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE نفس خود ناکرده تسخیر ای فلا ن چون کنی تسخیر نفس دیگران نفس را اول برو در بند کن پس برو آهنگ وعظ و پند کن منبری بگذار بهر خود نخست وانگهی برجه به منبر تند خودت را بشناس :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE خودت را بشناس عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من خلق همه چیز برای انسان :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE با شناخت نفس و شناخت وسعت آن، سود و زیان آن درست روشن میشود و مدارج صعود آن معلوم میگردد. قرآن در آیه ۲۹ سوره بقره میفرماید: « هُوَالَّذی خَلَقَ لَکُمْ ما فِیالاَرْضِ جَمیعاً » فرق حضور با ظهور :: معرفت النفسTRANSLATE THISPAGE
حال نباید فراموش کرد که برای موجودات مجرد یک «حضور» داریم و یک «ظهور». ظهور نفس در تن، به قوای نفس است. مثلاً وقتی نفس بخواهد در چشم ظهور کند به قوهی بینایی ظهور میکند. و یا وقتیNAFS313.BLOG.IR
Continue to
http://nafs313.blog.ir/tag/%D9%85%D9%82%D8%B5%D9%88%D8%AF%20%D9%85%D8%A7%20%D8%A7%D8%B2%20%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3 گر به ظاهر آن پری پنهان بود آدمی پنهانتر از پریان بودTRANSLATE THIS PAGE آنک گویند اولیا در که بوند تا ز چشم مردمان پنهان شوند پیش خلق ایشان فراز صد کهاند گام خود بر چرخ هفتم مینهند پس چرا پنهان شود کهجو بود کو ز صد دریا و که زان سو بود وسعت روح انسان (۲) (نَفَخْتُ فیهِ مِنْ روُحی) (توصیه نمیTRANSLATE THIS PAGE قرآن در مورد روح انسان می گوید : « فَاِذا سَوَّیْتُهُ وَ نَفَخْتُ فیهِ مِنْ روُحی .. ( 72/ص) یعنی چون بدنش را آمـاده کـردم و از روح خود در آن دمیدم ، به ملائکه گفتم به او سجده کنند . غبار تن حجاب چهره نازنین جان میشود :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE انسان از دیدگاه اسلام؛ اینطور نیست که دارای دو حقیقتِ جسم و روح باشد، بلکه حقیقت او جان یا روح اوست و بدن و جسم ابزار آن روح است و اگر به لذات بدنی زیاد میدان بدهد، عملاً از اصل خود جدا فرق حضور با ظهور :: معرفت النفسTRANSLATE THISPAGE
حال نباید فراموش کرد که برای موجودات مجرد یک «حضور» داریم و یک «ظهور». ظهور نفس در تن، به قوای نفس است. مثلاً وقتی نفس بخواهد در چشم ظهور کند به قوهی بینایی ظهور میکند. و یا وقتی حضور حضرت حق در تمام مراتب هستی :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE از این نکته نیز نباید غفلت شود که هرقدر تجرد موجود شدیدتر باشد، حضورش شدیدتر است، و لذا همانطور که ماده مانع حضور مجردات – اعم از ملائکه و خداوند – درعالَم ماده
وحدت نفس :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE ۴ مطلب با کلمهی کلیدی «وحدت نفس» ثبت شده است - عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من یکی از راه ها معرفت النفس است :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE با معرفت النفس می تونیم و به ما یاد می دهد که از معلوم مفهومی، معلوم مرده آزاد شویم. و علم ما به معلومِ زنده باشد؛ با خود معلوم ارتباط بر قرار کنیم. چرا بحث
قوای نفس تجلی خود نفس اند :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE پس از این مقدمه (که در پست قبل خدمتان گذشت) برای روشن شدن مطلب عرض میکنیم؛ که هر انسانی یک نفس و یک جسم دارد و نفس او قوایی مثل بینایی و تعقل دارد و جسم او اعضایی مثل دست و چشم و گوش پایدارترین پایدارها خودتان هستید... :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE انسان هیچگاه نمیتواند از خودش فرار کند !! در خود کشی هم تن را میکشیم؛ خود که خسته شده بود و خودکشی کرد میماند. تو نتوانی زان خیال وارهی * * * یا بخسبی تا از آن بیرون جهی نفس انسان ما بین نور محض و ظلمت محض است :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE حال با توجه به بحث وسعت روح انسانی که در چند پست قبلی به آن پرداختیم، آیا متوجّه شدی یعنی چه که گفته شده: روح یا حقیقت انسان در حین استقرار در منزل اصلی خود، در مراتب نازلهی خود محدود تن در حقیقت انسان دخالت ندارد 2 :: معرفت النفسTRANSLATE THIS PAGE تن» در قبضه «من» است و در حقیقتِ انسان دخالت ندارد. به همین جهت هم « تنِ» انسان از حالات و تأثّرات « نفس» متأثّر میشود . پینوشت: 1.یعنی تن ابزاری است که در دست من انسان میباشد. __ طراحی سایت سئوقالب بیان
*
* معرفت النفس*
* پرسش ها و شبهات*
* درباره من
*
* إنّ مِن الشِعرِ لَحکمةُ*
* خاطراتــــ یکـــ طلبـــه چهارشنبه, ۶ فروردين ۱۳۹۹، ۰۸:۵۱ ب.ظ * معرفت النفس * پرسش ها و شبهات* درباره من
* إنّ مِن الشِعرِ لَحکمةُ * خاطراتــــ یکـــ طلبـــه معرفت النفس عزیزان برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب دنبال کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من ... " بعد از یک سال و اندی معرفت نفسسلام؛
بعد از تقریبا یکـ سال و اندی نوشتن در این وبلاگ، احساس میکنم اگر مطالب را از ابتدا و پیوسته بخوانید تا حدودی با معرفت نفس آشنا میشوید. اکثر مطالب الهام گرفته از کتاب ده نکته از معرفت النفس نوشتهی استاد طاهرزاده بود و بسیاری از موارد عین مطلب را نقل کردهام؛ لذا برای کسانی که حوصله خواندن مطالب را ندارند این کتاب را میگذارم تا دانلود کنید و از این علم که باید بخوانیمش بیبهره نمانند. و البته ۱۰ صوت که تدریس شرح این نکات توسط نویسنده محترم آقای طاهرزاده است هم برای دانلود خدمت شما تقدیم میشود، که اگر به صورت جدی قصد تغییری در زندگی و روزمرگی آن داشتید و خواستید معرفت نفس را جدیتر و عمیقتر بیابیدگوش کنید.
و نکته پایانی اینکه؛ موقتا این وبلاگ بروز نمیشود! شما دعا کنید گرفتاریها و مشغلههایم حل شود و دوباره در موضوع معرفت نفس و انسانشناسی در خدمتتان باشم، که واقعا خودم هم از این مباحث لذتمیبرم.
البته اگر سوالی داشتید در قسمت پرسشها در خدمتتان هستم!دانلود
کتاب ده نکته از معرفت نفس آقای طاهرزاده (توضیحات بیشتر در مورد این کتاب در اینجا ) دانلود صوتهای تدریس این کتاب توسط نویسنده آن، در دو کیفیت متوسط و خوب۱ ۵ ۴۰۴
۱ ۵ ۴۰۴
غبار تن حجاب چهره نازنین جان میشود انسان از دیدگاه اسلام؛ اینطور نیست که دارای دو حقیقتِ جسم و روح باشد، بلکه حقیقت او جان یا روح اوست و بدن و جسم ابزار آن روح است و اگر به لذات بدنی زیاد میدان بدهد، عملاً از اصل خود جدا شده، و هرچه انسان بیشتر بر بدن حاکم باشد، خود را بیشتر به انسان کامل یا حقیقتالانسان نزدیک کردهاست. عمده آن است که انسان متوجه باشد بدن او حجاب او نگردد، که گفت: حجابِچهرهی جان، میشودغبارِتنم خوشا دمی کهازآنچهرهپردهبرفکنم یعنی چون تن خاکی حجابم شده، چهرهی حق را نمیبینم، به امید روزی که با آزاد شدن از حکم تن – با امثال روزه _و سایر ریاضات شرعی- پرده را از آن چهره کنار زنم.__
_
_ همچنانکه انسان طالب حق ناله سر میدهد که:___
_ _
_گفتمکهرویخوبت ازماچرا نهاناست گفتا تو خودحجابیورنه رخم عیانست_ _گفتم فراق تا کی؟گفتا کهتاتوهستـی
گفتمنَفَسهمیناست،گفتاسخنهمانست_
آری ما احساس خودیّت و منیّت در مقابل خدا داریم که او خود را به جان ما نشان نمیدهد. وقتی متوجه شدیم هیچ چیز در این جهان، ملک ما نیست، وجملگی ملک خدائیم و بندهی او، و وقتی خود را به درجهی خدمتگزاران تنزلدادیم و از خاکِ زیرپای خود متواضعترشدیم، حجابهای بین ما و خدا مانند دود به هوا میرود و خدای را رو در روی خود خواهیم دید. آری: « گفتم فراق تا کی؟ گفتا که تا توهستی»
پس تزکیه؛ حرکت از خود و در خود به سوی خود است، ولی بهسوی خودِبرتر، و از حجاب خودِ نازل عبور کردن، تا با خدای خود روبهرو شویم. انسان در ابتدا، خود را همین مرتبهی نازله روح میپندارد، ولی اگر حجاب بدن و تعلّقات بدنی را کنار زد، با حقیقت بالاتری از خود روبهرو میشود. یعنی «خودِ نازل»، حجاب «خودِعالی» است.
به عبارت دیگر، خودِ نازل که محجوب از حق است، حجاب خودِ اصلی است که از حق محجوبنیست.
چنانچه
لسانالغیب«رحمةاللهعلیه» میفرماید: میانعاشقومعشوقهیچحائلنیست ** توخودحجابخودی، حافظ ازمیانبرخیز۲ ۲ ۴۲۶
۲ ۲ ۴۲۶
خلق همه چیز برای انسان با شناخت نفس و شناخت وسعت آن، سود و زیان آن درست روشن میشود و مدارج صعود آن معلوم میگردد. قرآن در آیه ۲۹ سوره بقره میفرماید: « هُوَالَّذی خَلَقَ لَکُمْ ما فِیالاَرْضِ جَمیعاً» یعنی: ای انسان! آنچه در زمین خلق شده همه و همه را برای تو خلق کردیم. پس محور اصلی حرکت انسان در مسیر نفس اوست و آنچه در خارج از نفس آدمی است از برای انسان خلق شده و ابزار تکاملاوست.
کسی که تمام کوشش خود را برای بیرون از جان خود بهکار برد، مانند کسی است که تمام کوشش خود را برای شناخت و اصلاح ابزار صرف کرده، ولی فرصتی برای استفاده از آن نیافته، در نتیجه همهی عمر خود را بیهوده تلف کردهاست.۱ ۴ ۴۵۵
۱ ۴ ۴۵۵
دریافت حقایق مستقیما از حق، بدون واسطه ملائکه اگر انسان خود را به کمک تذکرات انبیاء از حکم بدن و منزل اسفل آزاد کند، در واقع خود واقعی خود را می یابد و به اصل خود که همان مقام روح است نزدیک میشود، به طوری که حقایق ذات خود را حتی بدون واسطهی ملائکه مستقیماً از حق دریافت می کند. در ابتدا انسان حقیقت خود را از پشت حجاب ها می بیند و در انتها اگر همت کند با خود آن ذات روبهروست و رمز و راز تزکیههای شرعی برای برطرفکردن همین حجابهایی است که بین او و حقیقت اصلی او پرده شدهاست. امامصادق(علیه السلام) میفرمایند: «وَ اِنَّ روحَ الْمُؤْمِنِ لَاَشَدُّ اِتِّصالاً بِروُحِاللهِ مِنْ اِتِّصالِ شُعاعِ الشَّمْسِ بها» کافی ج 2 ص 166 _ « حقیقت این است که اتصال روح مؤمن به روح خدا، شدیدتر است از اتصال شعاع خورشید به خورشید»_.۰ ۳ ۳۷۱
۰ ۳ ۳۷۱
نفس، به خودی خود نه عالی است نه دانی به وسیلهی نفس یا خیال، مقام عالی وجود و مقام دانی وجود به یکدیگر میپیوندد و در مرتبهی نفس انسانی، نورانی و ظلمانی یکی میشوند. پس به خودی خود نفس یا خیال انسان؛ نه عالی است و نه دانی؛ نه روح است و نه جسم، ولی ممکن است در ظلمات دنیای مادی سقوط کند و به مقامی دون مقام انسانیتفروافتد.
چنانچه پیامبر خدا«صلواةاللهعلیهوآله» فرمود: « اَلنّاسُ نِیامٌ فَاِذا ماتُوا انْتَبِهُوا» یعنی مردم هم اکنون که در این دنیا هستند در خواباند و چون مُردند، بیدار میشوند. پس در حالت اولیه مردم در یک بِیْنابِیْنی بهسر میبرند، مگر اینکه با نور روح، ظلمت خود را از بینببرند.
۰ ۳ ۴۴۷
۰ ۳ ۴۴۷
نفس انسان ما بین نور محض و ظلمت محض است حال با توجه به بحث وسعت روح انسانی که در چند پست قبلی به آن پرداختیم، آیا متوجّه شدی یعنی چه که گفته شده: روح یا حقیقت انسان در حین استقرار در منزل اصلی خود، در مراتب نازلهی خود محدود و محجوب شده تا مرحلهای که در واقع از آن حقیقت خبری نیست؟ و آیا معلوم شد یعنی چه که انسان دارای دو چهره است، یکی چهرهی قدسی والهی و یکی هم چهرهی اسفلسافلی؛ که در تنزّل بهسوی اسفل سافل، از آن چهرهی اصلی نبریده و جدا نشده است. نفس انسان بین روح – که مخلوق بیواسطهی حق است – و جسم قراردارد.
یعنی نه نور محض است، نه ظلمت محض، و به همین جهت هر صفت الهی را به صورت خاص و مبهم دارا است.۰ ۲ ۵۵۹
۰ ۲ ۵۵۹
نفس بین روح و جسم است با توجه به چند مطلب قبل آیا متوجّه شدید یعنی چه که گفته شده: روح یا حقیقت انسان در حین استقرار در منزل اصلی خود، در مراتب نازلهی خود محدود و محجوب شده تا مرحلهای که در واقع از آن حقیقت خبری نیست؟ و آیا معلوم شد یعنی چه که انسان دارای دو چهره است، یکی چهرهی قدسی والهی و یکی هم چهرهی اسفلسافلی؛ که در تنزّل بهسوی اسفل سافل، از آن چهرهی اصلی نبریده و جدا نشده است. نفس انسان بین روح – که مخلوق بیواسطهی حق است – و جسم قراردارد.
یعنی نه نور محض است، نه ظلمت محض، و به همین جهت هر صفت الهی را به صورت خاص و مبهم دارا است. به وسیلهی نفس یا خیال، مقام عالی وجود و مقام دانی وجود به یکدیگر میپیوندد و در مرتبهی نفس انسانی، نورانی و ظلمانی یکی میشوند. پس به خودی خود نفس یا خیال انسان؛ نه عالی است و نه دانی؛ نه روح است و نه جسم، ولی ممکن است در ظلمات دنیای مادی سقوط کند و به مقامی دون مقام انسانیت فروافتد.
چنانچه پیامبر خدا«صلواةاللهعلیهوآله» فرمود: « اَلنّاسُ نِیامٌ فَاِذا ماتُوا انْتَبِهُوا» یعنی مردم هم اکنون که در این دنیا هستند در خواباند و چون مُردند، بیدارمیشوند.
پس در حالت اولیه مردم در یک بِیْنابِیْنی بهسر میبرند، مگر اینکه با نور روح، ظلمت خود را از بینببرند.
۴ ۲ ۴۹۷
۴ ۲ ۴۹۷
آنچه در بدن دمیده شده ... آنچه در بدن انسان دمیده شده، صورت تنزّلیافته روح است. و نباید فراموش کرد که وقتی موجودی یا حقیقتی در مرتبه پایینتری تنزّل میکند، مرتبهی اصلی و صورت اولیهی آن به جای خود محفوظ است، و در عین اینکه همان موجود و یا همان حقیقت در مرتبهی اصلی خود بوده و صورت اصلی خود را دارد، در صورت پایینتر و در مرتبهی پایینتری هم تجلّی میکند و صورت بعدی هم در حقیقت جلوهای از صورت اصلی آن حقیقت است. در مراتب طولیِ تجلّیات یک موجود، هر اندازه که پایینتر بیاییم، به همان اندازه چهرهی اصلی و صورت اولیّه موجود را ضعیفتر و محدودتر خواهیم یافت و بهعکس آن، در رجوع و برگشت، در اوایل مراتب طولی، چهرهی اصلی و صورت اولیّه موجود را کمی روشن خواهیم یافت و هراندازه بالاتر برویم، چهرهی اصلی موجود را بیش از پیش یافته و با آن بیشتر آشنا خواهیم شد و اگر همهی مراتب تجلّی را پشتسر بگذاریم، با چهرهی اصلیاش روبهروخواهیم شد.
اگر مطلب را به راحتی نمیفهمید به خاطر آن است که باید از اولین مطلب و بحث وبلاگ دنبال کنید.۰ ۱ ۳۷۹
۰ ۱ ۳۷۹
وسعت روح انسان (۳) (پایین ترین مقام روح)
آخرین و پایینترین مرتبه و منزل روح ، جای گرفتن در بدنِ تسویه و تصفیه شده است که در این مرتبه که روح در بدن جای میگیرد آنقدر روح تنزّل یافته است که تقریباً از آن مقام اصلی اش خبری نیست. به طوریکه در این حالت فراموش میکند اصل و منزل اصلیاش کجاست. -------------------------پینوشت:
تسویه یعنی متعادل شده و تصفیه یعنی از ناخالصیها پاک گشته۱ ۳ ۴۶۴
۱ ۳ ۴۶۴
وسعت روح انسان (۲) (نَفَخْتُ فیهِ مِنْ روُحی) (توصیه نمیکنم همه این را بخوانند، آنکه برایش مسئله استبخواند)
قرآن در مورد روح انسان می گوید : « _فَاِذا سَوَّیْتُهُ وَ نَفَخْتُ فیهِ مِنْ روُحی_......( 72/ص) یعنی چون بدنش را آمـاده کـردم و از روح خود در آن دمیدم ، به ملائکه گفتم به او سجده کنند . از این آیه نتیجه میگیریم که: الف- انسـان «از روح خـداست» و نـه روح خـدا». چـون فرمـود: « _مِنْ روُحـی»_ و نفرمود:« _روُحی»،_ یعنی روح انسان صورت نازله ای از روح خداست. ب- روح، مخلوقی است از مخلوقات خداوند و نزدیک ترین مخلوق به خداوند است و حتی از ملائکه هم بالاتر است. و در همین رابطه قرآن می فرماید: « _یُنَزِّلُ الْمَلائِکَةَ بِالرُّوحِ مِنْ اَمْرِه_»(2/نحل) یعنـی خداوند ملائکه را به کمک روحی که از «امر» خداست نازل میکند. بنابراین نباید برای خدا مثل انسان یک روح قائل شویم و تصور کنیم روح خدا یعنی خود خدا، چرا که خود خداوند در قرآن «روح» را یکی از مخلوقات معرفی میکند و میفرماید: از روح خودم در جسم انسان دمیدم. و اینکه میفرماید: از روح خودم؛ یعنی روحی که یکی از مخلوقات من است، ولی چون مرتبه این روح بسیار بلند است خداوند آن را به خودش نسبت داد، همانطور که خانه کعبه را به خودش نسبت داد، این به جهت شرافت آن مکان است، نه اینکه خداوند واقعاً خانه داشته باشد. پس: اولاً: ملائکه به کمک روح نازل می شوند، یعنی روح اصل است و ملائکه تجلی آنروح هستند .
ثانیـاً: روح از «امر» الهی است و مقامش مقام «کُنْ فَیَکُون» است چون خداوند درآیه82 سوره مبارکه یس فرمود: انّمااَمْرُهُ اِذا اَرادَ شَیْـئاً اَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُون»، یعنی: («امر» خدا آن است که چون اراده کند چیزی را ایجاد کند، میگوید بشو، ومیشود).
پس روح که از امرالهی است، نظام مادی و ترکیبی و تدریجی ندارد. ثالثـاً: اصل اساسی انسان همیـن روح است کـه فوق ملائکه است و جلوه مستقیـم حـق است و حامل همهی اسماء و صفات الهی و همان وجهالله است و خلیفهی او در عالم وجود است، و چون آن روح مخلوقِ بیواسطهی حق است، جامع همهی کمالاتالهی است،
برعکسِ ملائکه که هرکدام کمال خاصی از حق را ظاهر میکنند، به طوریکه یک ملک مظهر اسم علیم خدا است مثل جبرائیل، و یکی مظهر اسم ممیت خدا است مثل عزرائیل ولی مقام روح که حقیقت انسان نیز هست جامع همه اسماءالهی است، منتهی به ایجاد حق موجود است و از خود وجودی ندارد. رابعـاً: این سوی دنیایی انسان اسفل سافلین» و مقام بدن و ماده است و آن سوی انسان، روح است و مقام قرب بی واسطه، و لذا انسانها از جهت روح خود به خدا نزدیکاند، ولی به واسطهی جسم خود که از گِل آفریده شده، از او دورند. حال هرطرف را انتخاب کند، آنجایی خواهد شد._
_
_وه که چه بیرنگ و بی نشان منم ...._۰ ۳ ۵۵۸
۰ ۳ ۵۵۸
۱ ۲ ۳ ... ۱۱ ۱۲۱۳
وه، چـــه بیرنگ و بینشــــان کـهمنــــم
کــی بــــدانـم مــــــــرا چــنانکـه منـــم
خودم چی هستم ؟ تنم خودم هستم ؟ این که تن است ! فکرم خودم هستم ؟ یا خودی هست که فکر میکند ؟
این فکر حجابی شده که نتوان خود را دید. گر به ظاهر آن پری پنهان بود *** آدمی پنهان تر از پریان بود مقصود از شناخت نفس ناطقه که در این وبگاه دنبال میشود، نفسشناسی به صورت مفهومی یا فلسفی و اخلاقی نیست؛ بلکه توجهی است حضوری و شهودی به خودِپنهان
و به همین جهت رویکرد اصلی ما در این وب عبور از علم حصولی به نفس است و نظر به تجربهی خویشتن خویش دارد آن هم به علمحضوری.
ــــــــــــــــــــــــــپینوشت:
پس تعجب نکیند اگر با دنبال کردن مطالب این وب چیزی را یافتید که تمام وجود شماست و همیشه دنبال آن بوده اید اما آنچه را یافته اید نمی تواید انتقال دهید و به دیگران هم یاد بدهید چون به علم حضوری است ._____________
نکته خیلی مهم : عزیزان چنانچه عنایت دارید مطالب به صورت حلقههای پیوسته میباشد؛ لذا از دوستان تمنا داریم برای درک و یافتن خود از اولین مطلب وب شروع کنند، از پست: " از من تا خدا راهی نیست جز من ... " تا درک مطالب حاصل شود. دنبال کنندگان ۷۳ نفر این وبلاگ را دنبال کنید ------------------------- طبقه بندی موضوعی * __ جایگاه قرآنی معرفت النفس (۸) * __ مسائل مرتبط با معرف النفس (۹) * __ شـــــــــــــعر (۱۰) * __ مقدمه و ضرورت بحث (۴۸) * __ ۱) حقیقت انسان، ماوراء بدن (۱۹) * __ ۲) حضور نفس در شرایط فوق زمان ومکان (۶)
* __ ۳) تن، محل ظهور حالات من (۳) * __ ۴) انسان، بدون بدن زندهتر است (۳) * __ ۵) تن، ابزار کمال من (۴) * __ ۶) حضور کامل نفس (۳) * __ ۷) حضور تمام نفس (۷) * __ ۸) چگونگی حضور مجردات در عالم (۴) * __ ۹) وحدتِ نفس، نمودی از وحدتِ حق (۵) * __ ۱۰) برزخ و چگونگی عذاب قبر (۶) * __ وسعت روح انسانی (۱۰) * __ سوالات (۲) پربیننده ترین مطالب * __ ترجمه تفسیری از این شعر : وه، چه بیرنگ و بینشان که منم *** کی بدانـم مـرا چنـان که منـم (۱۷۲۵) * __ شعر : نفس خود ناکرده تسخیر ای فلان.... (۱۰۳۳)
* __ حقیقت حالت خواب از منظر قرآن (تفسیر آیت الله جوادی آملی ) (۸۲۵) * __ از من تا خدا راهی نیست جز من ... (۷۱۵) * __ خودت را بشناس ... (۷۶۶) * __ خوشا به حال آن کس که یوسف گوهر خود را شناخت (۶۵۷) * __ اصل معرفت النفس تذکر است (۶۳۲) * __ فرق حضور با ظهور (۶۳۴) * __ اگر امروز به فکر خود نباشیم فردا دیر است (۶۶۵) * __ اصل انسان بدن نیست و این اصل فرا زمان و مکان است (۶۳۲) محبوب ترین مطالب * __ بعد از یک سال و اندی معرفت نفس * __ وسعت روح انسان (۱) (مقام من انسان، منهای بدن بسی عظیم است ) * __ قرآن چه میگوید؟ * __ خلق همه چیز برای انسان * __ حاکم اصلی در همهی فعل و انفعالات نفس و روح آدمی است و تن تحت تأثیر آن است * __ دریافت حقایق مستقیما از حق، بدون واسطه ملائکه * __ ما بدون این جسم و بدن در صحنههایی واقعی حاضر میشویم * __ انسان میبیند که میمیرد * __ وسعت روح انسان (۳) (پایین ترین مقامروح )
* __ نفس، به خودی خود نه عالی است نهدانی
مطالب پربحثتر * __ چه چیز از خواب به یادمان می ماند ؟ * __ تجرد شدیدتر، حضور تمامتر وکاملتر
* __ واقعا همه چیز مربوط به روح انساناست ؟
* __ حقیقت انسان همان نفس اوست * __ وحدتِ نفس، نمودی از وحدتِ حق * __ نفس بین روح و جسم است * __ وقتی ماده مانع مجرد نباشد بنابراین...
* __ خواب یا رؤیا به سه صورت است * __ معنای وحدت نفس و وحدت حق * __ انسان میبیند که میمیرد آخرین مطالب * __ بعد از یک سال و اندی معرفت نفس * __ غبار تن حجاب چهره نازنین جانمیشود
* __ خلق همه چیز برای انسان * __ دریافت حقایق مستقیما از حق، بدون واسطه ملائکه * __ نفس، به خودی خود نه عالی است نهدانی
* __ نفس انسان ما بین نور محض و ظلمت محضاست
* __ نفس بین روح و جسم است * __ آنچه در بدن دمیده شده ... * __ وسعت روح انسان (۳) (پایین ترین مقامروح )
* __ وسعت روح انسان (۲) (نَفَخْتُ فیهِ مِنْ روُحی) (توصیه نمیکنم همه این را بخوانند، آنکه برایش مسئله استبخواند)
آخرین نظرات * محمد گفته: سلام خود تجرد به به یک توضیح جمع و ... * مهدی گفته: کتاب عقاید آیت الله مصباح بسیار ... * عین الف گفته: سلام علیکم خدا خیرتان دهد! ... * نویسنده خاص گفته: ارزشمند * شاخه سیب گفته: سلام توی فیلمای خارجی وقتی نشون ... * سید شفیعی گفته: تلنگر خوبی بود... ممنون * عباس زاده گفته: سلام علیکم میلاد حضرت بر شما مبارک ... * سلام .. گفته: این جمله...."مگر اینکه با نور روح ... * ریحانه سادات گفته: بله متوجه شدم . ی مطالعاتی داشتم. ممنون * ریحانه سادات گفته: سلام من اینطور برداشت کردم که ...بایگانی
* __ خرداد ۱۳۹۷ (۱) * __ ارديبهشت ۱۳۹۷ (۵) * __ اسفند ۱۳۹۶ (۲) * __ بهمن ۱۳۹۶ (۷) * __ دی ۱۳۹۶ (۴) * __ آذر ۱۳۹۶ (۴) * __ آبان ۱۳۹۶ (۴) * __ مهر ۱۳۹۶ (۶) * __ شهریور ۱۳۹۶ (۳) * __ مرداد ۱۳۹۶ (۵) * __ تیر ۱۳۹۶ (۶) * __ خرداد ۱۳۹۶ (۱) * __ بهمن ۱۳۹۵ (۲) * __ دی ۱۳۹۵ (۴) * __ آذر ۱۳۹۵ (۱۹) * __ آبان ۱۳۹۵ (۳۰) * __ مهر ۱۳۹۵ (۲۲)برچسبها
معرفت نفس
معرفت النفس معرفت مباحث معرفت النفسمن مرگ
ماوراء بدن
وسعت روح انسانیخواب شعر
تن
معرفت خود مان نفس مجرداتخدا شناسی
روح ما علم به خداداریم؛
قبر برزخ و چگونگیعذاب قبر
خدا ملائکهحقیقت
انسان ماوراء بدن ما نَه این تنیم ما بدانستیم ما نَه این تنیم مَنْ عَرَفَ نَفْسَه فَقَدْ عَرَفَرَبَّهُ
معرفت النفس وجه دایدارعلم حضوری
وحدت نفس نمودی از وحدت حقوحدت نفس
حضور
کامل نفس
پیوندهای روزانه * __ آداب زیارتی امام رضا * __ کتب با موضوع معرفت نفسپیوندها
* __ رهبری
* __ گروه فرهنگی المیزان -استاد طاهرزاده-
* __ خاطراتــــ یکـــ طلبـــه * __ قالب بیانخلاصه آمار
*
مجموع مطالب۱۲۵*
مجموع نظرات۱۱۳*
حاضرین در سایت۲ ------------------------- میزفا رسانه: طراحی سایت ، سئو و طراحی قالب بیان میزفا رسانه: طراحی سایت ، سئو و طراحی قالب بیان قدرت گرفته از بیانDetails
Copyright © 2024 ArchiveBay.com. All rights reserved. Terms of Use | Privacy Policy | DMCA | 2021 | Feedback | Advertising | RSS 2.0