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del año 2016.
EL CATOBLEPAS, REVISTA CRÍTICA DEL PRESENTETRANSLATE THIS PAGE El Catoblepas, revista crítica del presente, inicia su andadura en marzo de 2002, publicada por nódulo materialista, y con una periodicidad mensual, con la novedad, entonces, de que todos sus contenidos ya podían ser consultados libremente por internet. La revista está coordinada por María Santillana Acosta, y su consejo deredacción
DAVID STOLL
David Stoll ¿América Latina se vuelve protestante? Las políticas del crecimiento evangélico . Edición digital autorizada por el autor, publicada en agosto de 2002 por nódulo en formato digital de libre consulta en internet, que sigue la versión en lengua española publicada en Ecuador, en traducción de María del Carmen Andrade, revisada por Carmen Fernández Salvador: ¿AméricaFORTUNATA Y JACINTA
Fortunata y Jacinta Un programa de análisis filosófico que aborda algunas de las problemáticas históricas que dan forma a nuestro presente: España como sociedad política en crisis, ¿cómo, por qué y en beneficio de qué o de quiénes?, América, Hispanidad GUSTAVO BUENO, DON QUIJOTE, ESPEJO DE LA NACIÓN …TRANSLATE THISPAGE
El Catoblepas • número 70 • diciembre 2007 • página 12. Don Quijote, espejo de la nación española Gustavo Bueno «Final» del libro España no es un mito, Temas de hoy, Madrid 2005, páginas 241-290. 1. Contra la interpretación de Don Quijote como símbolo de la solidaridad universal, de la tolerancia y de la paz. Año 2005. Se celebra en toda España el cuarto centenario de la RAÚL TREJO VILLALOBOS, UNA INTRODUCCIÓN AL …TRANSLATE THIS PAGE El Catoblepas • número 80 • octubre 2008 • página 10. Una introducción al pensamiento estético de Antonio Caso y José Vasconcelos Raúl Trejo Villalobos La ampliación de la geografía de la experiencia estética en la época moderna y la fundación del pensamiento estético en México GUSTAVO BUENO, SECRETOS, MISTERIOS Y ENIGMAS, ELTRANSLATE THIS PAGE Gustavo Bueno. 1. El concepto de «secreto» es relativamente preciso; se trata de definirlo desde el principio. El concepto de «secreto objetivo» unifica los análisis que puedan hacerse de diversos asuntos de materia política que, sin duda, podrían ser abordados desde otras muchas perspectivas. En cualquier caso, la perspectivaimpuesta
GUSTAVO BUENO, PRIMER MEMORÁNDUM DE …TRANSLATE THIS PAGE 2. Objetivos del Materialismo filosófico. El objetivo del Materialismo filosófico es establecer un sistema de Ontología (general y especial) concebido no tanto como la exposición de una verdad absoluta y autointeligible, sino como un sistema cuya verdad dialéctica implica la demolición del espiritualismo-idealismo, delcual depende.
FELIPE GIMÉNEZ PÉREZ, LAS MENTIRAS DEL CAMBIO …TRANSLATE THIS PAGE El Catoblepas • número 93 • noviembre 2009 • página 14. Las mentiras del cambio climático, un libro ecológicamente incorrecto Felipe Giménez Pérez Sobre el libro de Jorge Alcalde, «Las mentiras del cambio climático», Libros libres, Madrid 2007, 208 páginas Una vez que ha caído el comunismo en su versión soviética en 1989-1992 en su versión soviética con el derribo del Muro ALFONSO FERNÁNDEZ TRESGUERRES, SOBRE EL RESPETO, ELTRANSLATE THISPAGE
El Catoblepas • número 73 • marzo 2008 • página 3. Sobre el respeto Alfonso Fernández Tresguerres Consideraciones acerca de lo que es y en qué consiste respetar. A Patricia Moraga. Suele pensarse, cuando se habla del respeto, en clave ética y moral, y por eso con frecuencia es entendido ya sea como el resultado de un sentimiento o de una peculiar valoración intelectual, pero que NÓDULO MATERIALISTATRANSLATE THIS PAGE Índices del año 2008. Índices del año 2009. Índices del año 2010. Índices del año 2011. Índices del año 2012. Índices del año 2013. Índices del año 2014. Índices del año 2015. Índicesdel año 2016.
EL CATOBLEPAS, REVISTA CRÍTICA DEL PRESENTETRANSLATE THIS PAGE El Catoblepas, revista crítica del presente, inicia su andadura en marzo de 2002, publicada por nódulo materialista, y con una periodicidad mensual, con la novedad, entonces, de que todos sus contenidos ya podían ser consultados libremente por internet. La revista está coordinada por María Santillana Acosta, y su consejo deredacción
DAVID STOLL
David Stoll ¿América Latina se vuelve protestante? Las políticas del crecimiento evangélico . Edición digital autorizada por el autor, publicada en agosto de 2002 por nódulo en formato digital de libre consulta en internet, que sigue la versión en lengua española publicada en Ecuador, en traducción de María del Carmen Andrade, revisada por Carmen Fernández Salvador: ¿AméricaFORTUNATA Y JACINTA
Fortunata y Jacinta Un programa de análisis filosófico que aborda algunas de las problemáticas históricas que dan forma a nuestro presente: España como sociedad política en crisis, ¿cómo, por qué y en beneficio de qué o de quiénes?, América, Hispanidad GUSTAVO BUENO, DON QUIJOTE, ESPEJO DE LA NACIÓN …TRANSLATE THISPAGE
El Catoblepas • número 70 • diciembre 2007 • página 12. Don Quijote, espejo de la nación española Gustavo Bueno «Final» del libro España no es un mito, Temas de hoy, Madrid 2005, páginas 241-290. 1. Contra la interpretación de Don Quijote como símbolo de la solidaridad universal, de la tolerancia y de la paz. Año 2005. Se celebra en toda España el cuarto centenario de la RAÚL TREJO VILLALOBOS, UNA INTRODUCCIÓN AL …TRANSLATE THIS PAGE El Catoblepas • número 80 • octubre 2008 • página 10. Una introducción al pensamiento estético de Antonio Caso y José Vasconcelos Raúl Trejo Villalobos La ampliación de la geografía de la experiencia estética en la época moderna y la fundación del pensamiento estético en México GUSTAVO BUENO, SECRETOS, MISTERIOS Y ENIGMAS, ELTRANSLATE THIS PAGE Gustavo Bueno. 1. El concepto de «secreto» es relativamente preciso; se trata de definirlo desde el principio. El concepto de «secreto objetivo» unifica los análisis que puedan hacerse de diversos asuntos de materia política que, sin duda, podrían ser abordados desde otras muchas perspectivas. En cualquier caso, la perspectivaimpuesta
GUSTAVO BUENO, PRIMER MEMORÁNDUM DE …TRANSLATE THIS PAGE 2. Objetivos del Materialismo filosófico. El objetivo del Materialismo filosófico es establecer un sistema de Ontología (general y especial) concebido no tanto como la exposición de una verdad absoluta y autointeligible, sino como un sistema cuya verdad dialéctica implica la demolición del espiritualismo-idealismo, delcual depende.
FELIPE GIMÉNEZ PÉREZ, LAS MENTIRAS DEL CAMBIO …TRANSLATE THIS PAGE El Catoblepas • número 93 • noviembre 2009 • página 14. Las mentiras del cambio climático, un libro ecológicamente incorrecto Felipe Giménez Pérez Sobre el libro de Jorge Alcalde, «Las mentiras del cambio climático», Libros libres, Madrid 2007, 208 páginas Una vez que ha caído el comunismo en su versión soviética en 1989-1992 en su versión soviética con el derribo del Muro ALFONSO FERNÁNDEZ TRESGUERRES, SOBRE EL RESPETO, ELTRANSLATE THISPAGE
El Catoblepas • número 73 • marzo 2008 • página 3. Sobre el respeto Alfonso Fernández Tresguerres Consideraciones acerca de lo que es y en qué consiste respetar. A Patricia Moraga. Suele pensarse, cuando se habla del respeto, en clave ética y moral, y por eso con frecuencia es entendido ya sea como el resultado de un sentimiento o de una peculiar valoración intelectual, pero que SEGUNDA REPÚBLICA ESPAÑOLA. EL FIN DE LA SEGUNDA …TRANSLATE THISPAGE
Forja 050 · 29 septiembre 2019 · 35.04 ¡Qué m de país! El fin de la Segunda República española. Buenos días, sus Señorías, mi nombre es Fortunata y Jacinta, esto es “¡Qué m de país!” y hoy abordaremos el último capítulo dedicado a la serie sobre la Segunda República española.FORTUNATA Y JACINTA
Fortunata y Jacinta Un programa de análisis filosófico que aborda algunas de las problemáticas históricas que dan forma a nuestro presente: España como sociedad política en crisis, ¿cómo, por qué y en beneficio de qué o de quiénes?, América, Hispanidad DANIEL MIGUEL LÓPEZ RODRÍGUEZ, CULTURA, CIVILIZACIÓN …TRANSLATETHIS PAGE
Daniel Miguel López Rodríguez, Cultura, Civilización y Religión en Freud, publicado en El Catoblepas, revista crítica del presente GUSTAVO BUENO, ADOLESCENCIA: ANTROPOLOGÍA …TRANSLATE THIS PAGE El Catoblepas • número 141 • noviembre 2013 • página 2. Adolescencia: antropología comparada Gustavo Bueno Texto base para la intervención del autor en un curso de verano celebrado en La Granda (Avilés, agosto de 1997), publicado en el libro colectivo Sociopatología de la adolescencia, Farmaindustria, Madrid 1998, páginas 23-56.. El propósito de este trabajo es establecer un GUSTAVO BUENO, LA VUELTA DEL REVÉS DE MARX, EL …TRANSLATE THIS PAGE El Catoblepas • número 76 • junio 2008 • página 2. La vuelta del revés de Marx Gustavo Bueno Consideraciones a propósito de la edición en pdf del Primer ensayo sobre las categorías de las ciencias políticas, Logroño 1991. I. La expresión «vuelta del revés» (Umstülpung), de estirpe hegeliana, fue utilizada por Marx como fórmula de la relación de su concepción del mundo con GUSTAVO BUENO, SECRETOS, MISTERIOS Y ENIGMAS, ELTRANSLATE THIS PAGE Gustavo Bueno. 1. El concepto de «secreto» es relativamente preciso; se trata de definirlo desde el principio. El concepto de «secreto objetivo» unifica los análisis que puedan hacerse de diversos asuntos de materia política que, sin duda, podrían ser abordados desde otras muchas perspectivas. En cualquier caso, la perspectivaimpuesta
JOSÉ ANDRÉS FERNÁNDEZ LEOST, LA TEORÍA DEL ESTADO …TRANSLATETHIS PAGE
José Andrés Fernández Leost. Setenta años después de la publicación de la Teoría del Estado de Hermann Heller {1} pretendemos, al hilo de una recensión crítica, subrayar la actualidad de sus propuestas, sopesar la pertenencia de sus planteamientos y discutir el alcance de sus conclusiones, todo ello bajo el foco de una perspectiva GUSTAVO BUENO, PRIMER MEMORÁNDUM DE …TRANSLATE THIS PAGE 2. Objetivos del Materialismo filosófico. El objetivo del Materialismo filosófico es establecer un sistema de Ontología (general y especial) concebido no tanto como la exposición de una verdad absoluta y autointeligible, sino como un sistema cuya verdad dialéctica implica la demolición del espiritualismo-idealismo, delcual depende.
RAÚL TREJO VILLALOBOS, UNA INTRODUCCIÓN AL …TRANSLATE THIS PAGE El Catoblepas • número 80 • octubre 2008 • página 10. Una introducción al pensamiento estético de Antonio Caso y José Vasconcelos Raúl Trejo Villalobos La ampliación de la geografía de la experiencia estética en la época moderna y la fundación del pensamiento estético en México GUSTAVO BUENO, EL COMPLEJO DE JESUCRISTO DE …TRANSLATE THIS PAGE E.P. OVIEDO. 1/09/2008 19:14. El filósofo y profesor emérito de la Universidad de Oviedo, Gustavo Bueno, tildó hoy de "sucia" e inoportuna" la decisión del juez Baltasar Garzón de abrir una causa general para perseguir los crímenes franquistas con el fin deidentificar
NÓDULO MATERIALISTATRANSLATE THIS PAGE Índices del año 2008. Índices del año 2009. Índices del año 2010. Índices del año 2011. Índices del año 2012. Índices del año 2013. Índices del año 2014. Índices del año 2015. Índicesdel año 2016.
EL CATOBLEPAS, REVISTA CRÍTICA DEL PRESENTETRANSLATE THIS PAGE El Catoblepas, revista crítica del presente, inicia su andadura en marzo de 2002, publicada por nódulo materialista, y con una periodicidad mensual, con la novedad, entonces, de que todos sus contenidos ya podían ser consultados libremente por internet. La revista está coordinada por María Santillana Acosta, y su consejo deredacción
FORTUNATA Y JACINTA
Fortunata y Jacinta Un programa de análisis filosófico que aborda algunas de las problemáticas históricas que dan forma a nuestro presente: España como sociedad política en crisis, ¿cómo, por qué y en beneficio de qué o de quiénes?, América, Hispanidad GUSTAVO BUENO, DON QUIJOTE, ESPEJO DE LA NACIÓN …TRANSLATE THISPAGE
El Catoblepas • número 70 • diciembre 2007 • página 12. Don Quijote, espejo de la nación española Gustavo Bueno «Final» del libro España no es un mito, Temas de hoy, Madrid 2005, páginas 241-290. 1. Contra la interpretación de Don Quijote como símbolo de la solidaridad universal, de la tolerancia y de la paz. Año 2005. Se celebra en toda España el cuarto centenario de laDAVID STOLL
David Stoll ¿América Latina se vuelve protestante? Las políticas del crecimiento evangélico . Edición digital autorizada por el autor, publicada en agosto de 2002 por nódulo en formato digital de libre consulta en internet, que sigue la versión en lengua española publicada en Ecuador, en traducción de María del Carmen Andrade, revisada por Carmen Fernández Salvador: ¿América SEGUNDA REPÚBLICA ESPAÑOLA. EL FIN DE LA SEGUNDA …TRANSLATE THIS PAGESEE MORE ON NODULO.ORG IÑIGO ONGAY EN EL CATOBLEPAS Iñigo Ongay de Felipe ORCID 0000-0001-9501-3995. Bilbao, España 1979. Licenciado en filosofía por la Universidad de Deusto (Bilbao), doctor en filosofía por la Universidad de Oviedo (junio 2007). JOSÉ ANDRÉS FERNÁNDEZ LEOST, LA TEORÍA DEL ESTADO …TRANSLATETHIS PAGE
José Andrés Fernández Leost. Setenta años después de la publicación de la Teoría del Estado de Hermann Heller {1} pretendemos, al hilo de una recensión crítica, subrayar la actualidad de sus propuestas, sopesar la pertenencia de sus planteamientos y discutir el alcance de sus conclusiones, todo ello bajo el foco de una perspectiva ALFONSO FERNÁNDEZ TRESGUERRES, SOBRE EL RESPETO, ELTRANSLATE THISPAGE
El Catoblepas • número 73 • marzo 2008 • página 3. Sobre el respeto Alfonso Fernández Tresguerres Consideraciones acerca de lo que es y en qué consiste respetar. A Patricia Moraga. Suele pensarse, cuando se habla del respeto, en clave ética y moral, y por eso con frecuencia es entendido ya sea como el resultado de un sentimiento o de una peculiar valoración intelectual, pero que GUSTAVO BUENO, LA VUELTA DEL REVÉS DE MARX, EL …TRANSLATE THIS PAGE El Catoblepas • número 76 • junio 2008 • página 2. La vuelta del revés de Marx Gustavo Bueno Consideraciones a propósito de la edición en pdf del Primer ensayo sobre las categorías de las ciencias políticas, Logroño 1991. I. La expresión «vuelta del revés» (Umstülpung), de estirpe hegeliana, fue utilizada por Marx como fórmula de la relación de su concepción del mundo con NÓDULO MATERIALISTATRANSLATE THIS PAGE Índices del año 2008. Índices del año 2009. Índices del año 2010. Índices del año 2011. Índices del año 2012. Índices del año 2013. Índices del año 2014. Índices del año 2015. Índicesdel año 2016.
EL CATOBLEPAS, REVISTA CRÍTICA DEL PRESENTETRANSLATE THIS PAGE El Catoblepas, revista crítica del presente, inicia su andadura en marzo de 2002, publicada por nódulo materialista, y con una periodicidad mensual, con la novedad, entonces, de que todos sus contenidos ya podían ser consultados libremente por internet. La revista está coordinada por María Santillana Acosta, y su consejo deredacción
FORTUNATA Y JACINTA
Fortunata y Jacinta Un programa de análisis filosófico que aborda algunas de las problemáticas históricas que dan forma a nuestro presente: España como sociedad política en crisis, ¿cómo, por qué y en beneficio de qué o de quiénes?, América, Hispanidad GUSTAVO BUENO, DON QUIJOTE, ESPEJO DE LA NACIÓN …TRANSLATE THISPAGE
El Catoblepas • número 70 • diciembre 2007 • página 12. Don Quijote, espejo de la nación española Gustavo Bueno «Final» del libro España no es un mito, Temas de hoy, Madrid 2005, páginas 241-290. 1. Contra la interpretación de Don Quijote como símbolo de la solidaridad universal, de la tolerancia y de la paz. Año 2005. Se celebra en toda España el cuarto centenario de laDAVID STOLL
David Stoll ¿América Latina se vuelve protestante? Las políticas del crecimiento evangélico . Edición digital autorizada por el autor, publicada en agosto de 2002 por nódulo en formato digital de libre consulta en internet, que sigue la versión en lengua española publicada en Ecuador, en traducción de María del Carmen Andrade, revisada por Carmen Fernández Salvador: ¿América SEGUNDA REPÚBLICA ESPAÑOLA. EL FIN DE LA SEGUNDA …TRANSLATE THIS PAGESEE MORE ON NODULO.ORG IÑIGO ONGAY EN EL CATOBLEPAS Iñigo Ongay de Felipe ORCID 0000-0001-9501-3995. Bilbao, España 1979. Licenciado en filosofía por la Universidad de Deusto (Bilbao), doctor en filosofía por la Universidad de Oviedo (junio 2007). JOSÉ ANDRÉS FERNÁNDEZ LEOST, LA TEORÍA DEL ESTADO …TRANSLATETHIS PAGE
José Andrés Fernández Leost. Setenta años después de la publicación de la Teoría del Estado de Hermann Heller {1} pretendemos, al hilo de una recensión crítica, subrayar la actualidad de sus propuestas, sopesar la pertenencia de sus planteamientos y discutir el alcance de sus conclusiones, todo ello bajo el foco de una perspectiva ALFONSO FERNÁNDEZ TRESGUERRES, SOBRE EL RESPETO, ELTRANSLATE THISPAGE
El Catoblepas • número 73 • marzo 2008 • página 3. Sobre el respeto Alfonso Fernández Tresguerres Consideraciones acerca de lo que es y en qué consiste respetar. A Patricia Moraga. Suele pensarse, cuando se habla del respeto, en clave ética y moral, y por eso con frecuencia es entendido ya sea como el resultado de un sentimiento o de una peculiar valoración intelectual, pero que GUSTAVO BUENO, LA VUELTA DEL REVÉS DE MARX, EL …TRANSLATE THIS PAGE El Catoblepas • número 76 • junio 2008 • página 2. La vuelta del revés de Marx Gustavo Bueno Consideraciones a propósito de la edición en pdf del Primer ensayo sobre las categorías de las ciencias políticas, Logroño 1991. I. La expresión «vuelta del revés» (Umstülpung), de estirpe hegeliana, fue utilizada por Marx como fórmula de la relación de su concepción del mundo conDAVID STOLL
CONELA. En 1978, en una reunión en Oaxtepec, México, los protestantes ecuménicos impulsaron la creación de un nuevo Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI). Con la esperanza de que la nueva organización fuera inclusiva, prometieron promover tanto el evangelismo como el cambio social. Más de cien denominaciones y agencias lo acordaron, incluyendo algunas pentecostales. DANIEL MIGUEL LÓPEZ RODRÍGUEZ, CULTURA, CIVILIZACIÓN …TRANSLATETHIS PAGE
Daniel Miguel López Rodríguez, Cultura, Civilización y Religión en Freud, publicado en El Catoblepas, revista crítica del presente JOSÉ ANDRÉS FERNÁNDEZ LEOST, LA TEORÍA DEL ESTADO …TRANSLATETHIS PAGE
José Andrés Fernández Leost. Setenta años después de la publicación de la Teoría del Estado de Hermann Heller {1} pretendemos, al hilo de una recensión crítica, subrayar la actualidad de sus propuestas, sopesar la pertenencia de sus planteamientos y discutir el alcance de sus conclusiones, todo ello bajo el foco de una perspectiva JOSÉ ANTONIO LÓPEZ CALLE, ESTRUCTURA NARRATIVA YTRANSLATE THIS PAGE El Catoblepas • número 71 • enero 2008 • página 9. Estructura narrativa y personajes principales del Quijote José Antonio López Calle La construcción de don Quijote, Dulcinea y Sancho Panza. El Quijote es a la vez una sátira de los libros de caballerías y un remedo de ellos.Ahora bien, el principio que parece guiar a Cervantes en la composición de su magna obra es el de que mayor RAÚL TREJO VILLALOBOS, UNA INTRODUCCIÓN AL …TRANSLATE THIS PAGE El Catoblepas • número 80 • octubre 2008 • página 10. Una introducción al pensamiento estético de Antonio Caso y José Vasconcelos Raúl Trejo Villalobos La ampliación de la geografía de la experiencia estética en la época moderna y la fundación del pensamiento estético en México GUSTAVO BUENO, PRIMER MEMORÁNDUM DE …TRANSLATE THIS PAGE 2. Objetivos del Materialismo filosófico. El objetivo del Materialismo filosófico es establecer un sistema de Ontología (general y especial) concebido no tanto como la exposición de una verdad absoluta y autointeligible, sino como un sistema cuya verdad dialéctica implica la demolición del espiritualismo-idealismo, delcual depende.
FERNANDO LÓPEZ PRADA, ARGUMENTACIÓN Y FILOSOFÍA EN …TRANSLATETHIS PAGE
El Catoblepas • número 139 • septiembre 2013 • página 10. Argumentación y filosofía en un discurso del Padre Feijoo Fernando López Prada Análisis del ensayo «Astrología judiciaria, y almanaques». Teatro crítico universal, Tomo primero, Discurso octavo. I. Introducción GUSTAVO BUENO, SECRETOS, MISTERIOS Y ENIGMAS, ELTRANSLATE THIS PAGE Gustavo Bueno. 1. El concepto de «secreto» es relativamente preciso; se trata de definirlo desde el principio. El concepto de «secreto objetivo» unifica los análisis que puedan hacerse de diversos asuntos de materia política que, sin duda, podrían ser abordados desde otras muchas perspectivas. En cualquier caso, la perspectivaimpuesta
GUSTAVO BUENO, LA IDEA DEL «PATRIOTISMO …TRANSLATE THIS PAGE 2. El patriotismo español es muy anterior a la Constitución de 1812. Más aún: la Idea del patriotismo constitucional llevaba aparejado un cambio radical en las ideologías políticas históricas. Las nacionalidades», en su enfrentamiento con la Nación española, tendieron a presuponer que esta Nación, en cuanto Nación política(y no
FELIPE GIMÉNEZ PÉREZ, LAS MENTIRAS DEL CAMBIO …TRANSLATE THIS PAGE El Catoblepas • número 93 • noviembre 2009 • página 14. Las mentiras del cambio climático, un libro ecológicamente incorrecto Felipe Giménez Pérez Sobre el libro de Jorge Alcalde, «Las mentiras del cambio climático», Libros libres, Madrid 2007, 208 páginas Una vez que ha caído el comunismo en su versión soviética en 1989-1992 en su versión soviética con el derribo del MuroNodulo materialista
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Impreso el sábado 5 de junio de 2021 NÓDULO ¿QUÉ ES? EL CATOBLEPAS NÓDULOTVFORTUNATA Y JACINTA
JESÚS G. MAESTRO
RADIO MATERIALISTA
OVIEDO 10
EL BACIYELMO
TEATRO CRÍTICO
EL CATOBLEPAS
El Catoblepas, nº 194 El Catoblepas, nº 193 El Catoblepas, nº 192 El Catoblepas, nº 191 Autores · Secciones Índices del año 2002 Índices del año 2003 Índices del año 2004 Índices del año 2005 Índices del año 2006 Índices del año 2007 Índices del año 2008 Índices del año 2009 Índices del año 2010 Índices del año 2011 Índices del año 2012 Índices del año 2013 Índices del año 2014 Índices del año 2015 Índices del año 2016 Índices del año 2017 Índices del año 2018 Índices del año 2019 Índices del año 2020 Índices del año 2021HECHOS
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Filosofía y cine
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2007 El Islam
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