Are you over 18 and want to see adult content?
More Annotations
A complete backup of www.foxsports.com.au/nrl/nrl-premiership/nrl-2020-trent-robinson-rabbitohs-gaffe-sydney-roosters-vs-st-hele
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of news.ltn.com.tw/news/world/paper/1354443
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of www.bbc.com/news/uk-england-manchester-51586060
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of www.cna.com.tw/news/firstnews/202002250020.aspx
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of sport24.ru/news/football/2020-02-24-liverpul-zabil-v-36-y-igre-apl-podryad-boleye-dlitelnaya-golevaya-seriy
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of news.pn/en/incidents/231310
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of www.soccer.ru/blogs/record/1168158
Are you over 18 and want to see adult content?
Favourite Annotations
A complete backup of https://fixmyblinds.com
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of https://filerio.in
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of https://timberlandboutique.fr
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of https://thisgirlcan.co.uk
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of https://lpage.co
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of https://fotocasion.es
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of https://projectstoday.com
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of https://awicons.com
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of https://elitescreens.com
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of https://gamecasinosonline.com
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of https://srtechnics.com
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of https://cabinsonline.com
Are you over 18 and want to see adult content?
Text
Jueves 28 de abril.
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: PREGUNTAS …TRANSLATE THIS PAGE PREGUNTAS EXAMEN FINAL - FILOSOFIA DEL DERECHO 2013. UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA. FACULTAD DE DERECHO. EXAMEN FINAL V AÑO DE FILOSOFIA DEL DERECHO – 2013. Profesor: Gonzalo Andrés Ramírez Cleves. ESPECIFICACIONES: 1. El examen se realizará en el sábado 30 de noviembre a partir de las 7:00 a.m. Salón por definir. 2. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SAN AGUSTIN DE …TRANSLATE THISPAGE
San Agustin de Hipona y el Iusnaturalismo Teológico (354 - 420) San Agustin de Hipona (354 - 430). Ciudad de Dios. Fue discípulo de San Ambrosio su idea más característica es la concepción de una comunidad cristiana, junto con una filosofía de la historia que la presenta como una República que es la culminación del desarrolloespiritual
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: REGLAS PRIMARIAS YTRANSLATE THISPAGE
(ii) Reglas de cambio o modificación y de derogación. Remedian el carácter estático de las reglas primarias. La forma más simple de tales reglas es aquella que faculta a un individuo o cuerpo de personas a introducir nuevas reglas primarias para la conducción de la vida del grupo, o de alguna clase de hombres que forman parten de él, y a dejar sin efecto las reglas anteriores. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: EL MITO Y LA IDEA DETRANSLATE THISPAGE
Vamos a analizar el tema de la filosofia del derecho en los autores presocráticos y comenzamos con el análisis del ¨El Mito y la idea de justicia en Homero y Hesíodo¨ que también puede ser titulado del Mito al Logos. Esta filosofía se desarrolla en Grecia y va del año 700 A.C. al siglo IV a.C, momento en que aparece Sócrates. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: BIBLIOGRAFÍA SOBRE EL Paternalism. Paternalism is the interference of a state or an individual with another person, against their will, and defended or motivated by a claim that the person interfered with will be better off or protected from harm. The issue of paternalism arises with respect to restrictions by the law such as anti-drug legislation, thecompulsory
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: ¿EXISTIÓ SÓCRATES?TRANSLATE THISPAGE
La pregunta, sin embargo, que se empiezan a hacer los helenistas desde hace algunos años, es si este personaje existió realmente o si es una invención literaria de Platón. Luri Medrano afirma que fue el historiador Dupreel el primero en atreverse a relegar a Sócrates al terreno de las fantasías literarias. Sin embargo, Gigon afirmó que:"1.
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: AYUDEMOS A UNATRANSLATE THIS PAGE Estimado Señor, revizando en Internet encontre su blog, el cual es muy interezante, y a la vez quería molestarlo, estaba buscando en la red 3 relaciones y 3 diferencias entre Kelsen, Hart, y Dworkin, y la verdad no me quedo claro, en q se diferencian y en q se relaciónan. Ud me podría ayudar un poco? desde ya muchísimas gracias XYZ Respuesta: Estimada XYZ FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: HOBBES EN LA SSRN 2. Thomas Hobbes and the Intellectual Origins of Legal Positivism Canadian Journal of Law and Jurisprudence, Vol. 16, No. 2, pp.243-270, July 2003
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: BRIAN TAMANAHA EN EL Durante esta semana hará una serie de charlas en el Doctorado de Derecho de la Universidad Externado de Colombia el filósofo y sociológo del Derecho Brian Tamanaha profesor de FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑOTRANSLATE THIS PAGE Lecturas para próxima sesión: WALTER, Robert, Kelsen, la Teoría Pura del Derecho y el Problema de la Justicia, Bogotá, Universidad Externado de Colombia, Serie de Teoría Jurídica y Filosofía del Derecho No 7, 1997 (Exposición con discusión en clase) Sesión No 8.Jueves 28 de abril.
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: PREGUNTAS …TRANSLATE THIS PAGE PREGUNTAS EXAMEN FINAL - FILOSOFIA DEL DERECHO 2013. UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA. FACULTAD DE DERECHO. EXAMEN FINAL V AÑO DE FILOSOFIA DEL DERECHO – 2013. Profesor: Gonzalo Andrés Ramírez Cleves. ESPECIFICACIONES: 1. El examen se realizará en el sábado 30 de noviembre a partir de las 7:00 a.m. Salón por definir. 2. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SAN AGUSTIN DE …TRANSLATE THISPAGE
San Agustin de Hipona y el Iusnaturalismo Teológico (354 - 420) San Agustin de Hipona (354 - 430). Ciudad de Dios. Fue discípulo de San Ambrosio su idea más característica es la concepción de una comunidad cristiana, junto con una filosofía de la historia que la presenta como una República que es la culminación del desarrolloespiritual
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: REGLAS PRIMARIAS YTRANSLATE THISPAGE
(ii) Reglas de cambio o modificación y de derogación. Remedian el carácter estático de las reglas primarias. La forma más simple de tales reglas es aquella que faculta a un individuo o cuerpo de personas a introducir nuevas reglas primarias para la conducción de la vida del grupo, o de alguna clase de hombres que forman parten de él, y a dejar sin efecto las reglas anteriores. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: EL MITO Y LA IDEA DETRANSLATE THISPAGE
Vamos a analizar el tema de la filosofia del derecho en los autores presocráticos y comenzamos con el análisis del ¨El Mito y la idea de justicia en Homero y Hesíodo¨ que también puede ser titulado del Mito al Logos. Esta filosofía se desarrolla en Grecia y va del año 700 A.C. al siglo IV a.C, momento en que aparece Sócrates. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: BIBLIOGRAFÍA SOBRE EL Paternalism. Paternalism is the interference of a state or an individual with another person, against their will, and defended or motivated by a claim that the person interfered with will be better off or protected from harm. The issue of paternalism arises with respect to restrictions by the law such as anti-drug legislation, thecompulsory
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: ¿EXISTIÓ SÓCRATES?TRANSLATE THISPAGE
La pregunta, sin embargo, que se empiezan a hacer los helenistas desde hace algunos años, es si este personaje existió realmente o si es una invención literaria de Platón. Luri Medrano afirma que fue el historiador Dupreel el primero en atreverse a relegar a Sócrates al terreno de las fantasías literarias. Sin embargo, Gigon afirmó que:"1.
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: AYUDEMOS A UNATRANSLATE THIS PAGE Estimado Señor, revizando en Internet encontre su blog, el cual es muy interezante, y a la vez quería molestarlo, estaba buscando en la red 3 relaciones y 3 diferencias entre Kelsen, Hart, y Dworkin, y la verdad no me quedo claro, en q se diferencian y en q se relaciónan. Ud me podría ayudar un poco? desde ya muchísimas gracias XYZ Respuesta: Estimada XYZ FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: HOBBES EN LA SSRN 2. Thomas Hobbes and the Intellectual Origins of Legal Positivism Canadian Journal of Law and Jurisprudence, Vol. 16, No. 2, pp.243-270, July 2003
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: BRIAN TAMANAHA EN EL Durante esta semana hará una serie de charlas en el Doctorado de Derecho de la Universidad Externado de Colombia el filósofo y sociológo del Derecho Brian Tamanaha profesor de FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑOTRANSLATE THIS PAGE La fórmula de Gustav Radbruch que concibe en su texto ¨Arbitrariedad legal, derecho supralegal¨ sobre que:¨siempre debe aplicarse el derecho positivo, pero cuando el derecho positivo es extremadamente injusto no se puede aplicar porque es un entuerto jurídico o un falso derecho ¨ (le x injusta non est lex), ha dado lugar a importantes debates dentro de la filosofía del derecho FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: FÓRMULA DE …TRANSLATE THIS PAGE La fórmula de Gustav Radbruch que concibe en su texto ¨Arbitrariedad legal, derecho supralegal¨ sobre que:¨siempre debe aplicarse el derecho positivo, pero cuando el derecho positivo es extremadamente injusto no se puede aplicar porque es un entuerto jurídico o un falso derecho ¨ (le x injusta non est lex), ha dado lugar a importantes debates dentro de la filosofía del derecho FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: ¿EXISTIÓ SÓCRATES?TRANSLATE THISPAGE
La pregunta, sin embargo, que se empiezan a hacer los helenistas desde hace algunos años, es si este personaje existió realmente o si es una invención literaria de Platón. Luri Medrano afirma que fue el historiador Dupreel el primero en atreverse a relegar a Sócrates al terreno de las fantasías literarias. Sin embargo, Gigon afirmó que:"1.
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: IUSNATURALISMO …TRANSLATE THISPAGE
Apunta Capella en "Fruta Prohibida" que el pensamiento social medieval adoptó la forma del pensamiento teológico - cristiano. Su idea básica es una concepción del orden: el Universo es visto como una creación de un Dios que lo gobierna personal y directamente y que se asigna a cada ser. También a los seres humanos, un lugar determinadoen él.
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SOBRE EL CONCEPTO …TRANSLATE THISPAGE
Sobre Dike (Astraea) se ha dicho que es la facultad o la atribución de hacer o no hacer algo. Fue el Poeta Hesíodo quien en la Teogonía, pero especialmente en Los Trabajos y los Días, habló de esta diosa. Hesíodo dijo que Dike tiene tres opositoras: Eris (Que es la pendencia que subvierte el orden. Hacer justicia por su propia mano - los linchamientos por ejemplo), Bía (la fuerza que FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SAN AGUSTIN DE …TRANSLATE THISPAGE
Ley Divina (Derecho Divino) 3. Ley Natural (Derecho Natural) 4. Ley Positiva (Derecho Positivo) 1. Ley Eterna. Son aquellas leyes mediante las cuales este Dios de la escolástica medieval gobierna su creación. Para Santo Tomás es "La razón de la divina sabiduría en cuanto dirige toda acción y todo movimientos, o sea el principioordenador
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: ¿EXISTIÓ SOCRATES?TRANSLATE THISPAGE
La muerte de Sócrates fue descrita también por Platón y se dió en el año del 399 a.c cuando después de ser acusado de corromper a la juventud, de adorar a unos dioses diferentes a los griegos y de desconocer a su vez a los dioses de la " polis ", es condenado a la pena de muerte por las acusiones de Meleto, Anito y en donde sedefiende
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: LA ICONOGRAFÍA DELTRANSLATE THISPAGE
Aunque fue en el libro de Job (cap. 41, vers.25) en donde se describe al Leviatán como un animal marino que domina los mares y que se representa como una enorme ballena, un pez gigante y dentado, un cocodrilo, un dragón o un animal de cuello largo que emerge de los mares a la manera del monstruo del Lago Ness, Thomas Hobbes decidió representar al Leviatán en un hombre. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: AYUDEMOS A UNATRANSLATE THIS PAGE XYZ. Respuesta: Estimada XYZ. Los tres autores Kelsen, Hart y Dworkin han trabajado la teoría del derecho y en cierto sentido la han creado. Kelsen con su principal obra la Teoría Pura del derecho de 1925 pero también con su tesis de grado los Problemas capitales del derecho de 1911. En estas obras expone que quiere hacer una divisiónentre
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO Profesor: Gonzalo A. Ramirez Cleves Gonzalo Ramirez Cleves http://www.blogger.com/profile/12350466627737391614 noreply@blogger.com Blogger 273 1 25 tag:blogger.com FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑOTRANSLATE THIS PAGE La fórmula de Gustav Radbruch que concibe en su texto ¨Arbitrariedad legal, derecho supralegal¨ sobre que:¨siempre debe aplicarse el derecho positivo, pero cuando el derecho positivo es extremadamente injusto no se puede aplicar porque es un entuerto jurídico o un falso derecho ¨ (le x injusta non est lex), ha dado lugar a importantes debates dentro de la filosofía del derecho FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SAN AGUSTIN DE …TRANSLATE THISPAGE
1. Ley Eterna. Son aquellas leyes mediante las cuales este Dios de la escolástica medieval gobierna su creación. Para Santo Tomás es "La razón de la divina sabiduría en cuanto dirige toda acción y todo movimientos, o sea el principio ordenador de todo lo creado". FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: REGLAS PRIMARIAS YTRANSLATE THISPAGE
(ii) Reglas de cambio o modificación y de derogación. Remedian el carácter estático de las reglas primarias. La forma más simple de tales reglas es aquella que faculta a un individuo o cuerpo de personas a introducir nuevas reglas primarias para la conducción de la vida del grupo, o de alguna clase de hombres que forman parten de él, y a dejar sin efecto las reglas anteriores. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: FÓRMULA DE …TRANSLATE THIS PAGE La fórmula de Gustav Radbruch que concibe en su texto ¨Arbitrariedad legal, derecho supralegal¨ sobre que:¨siempre debe aplicarse el derecho positivo, pero cuando el derecho positivo es extremadamente injusto no se puede aplicar porque es un entuerto jurídico o un falso derecho ¨ (le x injusta non est lex), ha dado lugar a importantes debates dentro de la filosofía del derecho FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: PREGUNTAS …TRANSLATE THIS PAGE 9) ¿Por qué niega Kelsen que se pueda dar una idea racional de justicia teniendo en cuenta las distintas formulaciones que se dieron por parte de autores como Platón ("Dar a cada quien lo suyo"), la ley de oro de la justicia (No hagas a otro lo que no quieras que te hagan a tí) o formulaciones más modernas como la idea del imperativo categórico de Kant que reza “actúa de acuerdo con FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: BIBLIOGRAFÍA SOBRE EL All of these rules, policies, and actions may be done for various reasons; may be justified by various considerations. When they are justified solely on the grounds that the person affected would be better off, or would be less harmed, as a result of the rule, policy, etc., and the person in question would prefer not to be treated this way, we have an instance of paternalism. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: BRIAN TAMANAHA EN EL Law as a Means to an End: Threat to the Rule of Law (Cambridge University Press, forthcoming 2006). The Perils of Pervasive Legal Instrumentalism, Montesquieu Lecture Series, Vol. 1 (Nijmegen: Wolf Legal Publishers 2006). On the Rule of Law: History, Politics, Theory (Cambridge University Press 2004) FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SOBRE EL CONCEPTO …TRANSLATE THISPAGE
Sobre Dike (Astraea) se ha dicho que es la facultad o la atribución de hacer o no hacer algo. Fue el Poeta Hesíodo quien en la Teogonía, pero especialmente en Los Trabajos y los Días, habló de esta diosa. Hesíodo dijo que Dike tiene tres opositoras: Eris (Que es la pendencia que subvierte el orden. Hacer justicia por su propia mano - los linchamientos por ejemplo), Bía (la fuerza que FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: HOBBES EN LA SSRN 2. Thomas Hobbes and the Intellectual Origins of Legal Positivism Canadian Journal of Law and Jurisprudence, Vol. 16, No. 2, pp.243-270, July 2003
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: AYUDEMOS A UNATRANSLATE THIS PAGE Estimado Señor, revizando en Internet encontre su blog, el cual es muy interezante, y a la vez quería molestarlo, estaba buscando en la red 3 relaciones y 3 diferencias entre Kelsen, Hart, y Dworkin, y la verdad no me quedo claro, en q se diferencian y en q se relaciónan. Ud me podría ayudar un poco? desde ya muchísimas gracias XYZ Respuesta: Estimada XYZ FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑOTRANSLATE THIS PAGE La fórmula de Gustav Radbruch que concibe en su texto ¨Arbitrariedad legal, derecho supralegal¨ sobre que:¨siempre debe aplicarse el derecho positivo, pero cuando el derecho positivo es extremadamente injusto no se puede aplicar porque es un entuerto jurídico o un falso derecho ¨ (le x injusta non est lex), ha dado lugar a importantes debates dentro de la filosofía del derecho FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SAN AGUSTIN DE …TRANSLATE THISPAGE
1. Ley Eterna. Son aquellas leyes mediante las cuales este Dios de la escolástica medieval gobierna su creación. Para Santo Tomás es "La razón de la divina sabiduría en cuanto dirige toda acción y todo movimientos, o sea el principio ordenador de todo lo creado". FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: REGLAS PRIMARIAS YTRANSLATE THISPAGE
(ii) Reglas de cambio o modificación y de derogación. Remedian el carácter estático de las reglas primarias. La forma más simple de tales reglas es aquella que faculta a un individuo o cuerpo de personas a introducir nuevas reglas primarias para la conducción de la vida del grupo, o de alguna clase de hombres que forman parten de él, y a dejar sin efecto las reglas anteriores. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: FÓRMULA DE …TRANSLATE THIS PAGE La fórmula de Gustav Radbruch que concibe en su texto ¨Arbitrariedad legal, derecho supralegal¨ sobre que:¨siempre debe aplicarse el derecho positivo, pero cuando el derecho positivo es extremadamente injusto no se puede aplicar porque es un entuerto jurídico o un falso derecho ¨ (le x injusta non est lex), ha dado lugar a importantes debates dentro de la filosofía del derecho FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: PREGUNTAS …TRANSLATE THIS PAGE 9) ¿Por qué niega Kelsen que se pueda dar una idea racional de justicia teniendo en cuenta las distintas formulaciones que se dieron por parte de autores como Platón ("Dar a cada quien lo suyo"), la ley de oro de la justicia (No hagas a otro lo que no quieras que te hagan a tí) o formulaciones más modernas como la idea del imperativo categórico de Kant que reza “actúa de acuerdo con FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: BIBLIOGRAFÍA SOBRE EL All of these rules, policies, and actions may be done for various reasons; may be justified by various considerations. When they are justified solely on the grounds that the person affected would be better off, or would be less harmed, as a result of the rule, policy, etc., and the person in question would prefer not to be treated this way, we have an instance of paternalism. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: BRIAN TAMANAHA EN EL Law as a Means to an End: Threat to the Rule of Law (Cambridge University Press, forthcoming 2006). The Perils of Pervasive Legal Instrumentalism, Montesquieu Lecture Series, Vol. 1 (Nijmegen: Wolf Legal Publishers 2006). On the Rule of Law: History, Politics, Theory (Cambridge University Press 2004) FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SOBRE EL CONCEPTO …TRANSLATE THISPAGE
Sobre Dike (Astraea) se ha dicho que es la facultad o la atribución de hacer o no hacer algo. Fue el Poeta Hesíodo quien en la Teogonía, pero especialmente en Los Trabajos y los Días, habló de esta diosa. Hesíodo dijo que Dike tiene tres opositoras: Eris (Que es la pendencia que subvierte el orden. Hacer justicia por su propia mano - los linchamientos por ejemplo), Bía (la fuerza que FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: AYUDEMOS A UNATRANSLATE THIS PAGE Estimado Señor, revizando en Internet encontre su blog, el cual es muy interezante, y a la vez quería molestarlo, estaba buscando en la red 3 relaciones y 3 diferencias entre Kelsen, Hart, y Dworkin, y la verdad no me quedo claro, en q se diferencian y en q se relaciónan. Ud me podría ayudar un poco? desde ya muchísimas gracias XYZ Respuesta: Estimada XYZ FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: HOBBES EN LA SSRN 2. Thomas Hobbes and the Intellectual Origins of Legal Positivism Canadian Journal of Law and Jurisprudence, Vol. 16, No. 2, pp.243-270, July 2003
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑOTRANSLATE THIS PAGE La fórmula de Gustav Radbruch que concibe en su texto ¨Arbitrariedad legal, derecho supralegal¨ sobre que:¨siempre debe aplicarse el derecho positivo, pero cuando el derecho positivo es extremadamente injusto no se puede aplicar porque es un entuerto jurídico o un falso derecho ¨ (le x injusta non est lex), ha dado lugar a importantes debates dentro de la filosofía del derecho FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: KELSEN Y COSSIO (I)TRANSLATE THISPAGE
Desde que se tradujera la primera edición de la Teoría Pura del Derecho de Kelsen (Leipzig, Wien, 1934) en 1941 en la editorial Losada por parte del argentino Jorge G. Tejerina, se empezó a fomentar la relación entre dos importantes juristas del siglo XX, el austriaco Hans Kelsen (Praga 1881 - Berkeley, Calif. 1973), creador de la Teoría Pura del derecho y el argentino Carlos Cossio FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: FÓRMULA DE …TRANSLATE THIS PAGE La fórmula de Gustav Radbruch que concibe en su texto ¨Arbitrariedad legal, derecho supralegal¨ sobre que:¨siempre debe aplicarse el derecho positivo, pero cuando el derecho positivo es extremadamente injusto no se puede aplicar porque es un entuerto jurídico o un falso derecho ¨ (le x injusta non est lex), ha dado lugar a importantes debates dentro de la filosofía del derecho FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: REGLAS PRIMARIAS YTRANSLATE THISPAGE
Quizás sea el Capítulo V del Concepto del Derecho de H.L.A. Hart el núcleo central de su filosofía del derecho. El Capitulo titulado "El Derecho como unión de reglas primarias y secundarias" específica que la combinación de reglas primarias (órdenes o mandatos de carácter general respaldados por una amenaza de sanción producidos por un soberano o autoridad legitima y habitualmente FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: LA NATURALEZA DE …TRANSLATE THISPAGE
Una de las buenos escritos que he leído últimamente para introducir a mis alumnos de filosofía del derecho de quinto año a la pregunta inicial del programa sobre ¿Qué es la filosofía del derecho? es el texto de Robert Alexy, traducido por Carlos Bernal Pulido titulado: "La naturaleza de la filosofía del derecho".El texto lo expusó Alexy cuando vino a la Universidad Externado de FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SOBRE EL CONCEPTO …TRANSLATE THISPAGE
Sobre Dike (Astraea) se ha dicho que es la facultad o la atribución de hacer o no hacer algo. Fue el Poeta Hesíodo quien en la Teogonía, pero especialmente en Los Trabajos y los Días, habló de esta diosa. Hesíodo dijo que Dike tiene tres opositoras: Eris (Que es la pendencia que subvierte el orden. Hacer justicia por su propia mano - los linchamientos por ejemplo), Bía (la fuerza que FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: ¿EXISTIÓ SÓCRATES?TRANSLATE THISPAGE
En estoy días estoy contando en clase de filosofía del derecho algunos aspectos del concepto de justicia en la antigua Grecia. Sobre el tema h emos leído algunos escritos sobre Sócrates, el más irónico de los filósofos, el maestro de Platón y el principal crítico de los sofistas, aunque algunos afirman que el mismo Sócrates perteneció a este grupo. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: LA ICONOGRAFÍA DELTRANSLATE THISPAGE
Aunque fue en el libro de Job (cap. 41, vers.25) en donde se describe al Leviatán como un animal marino que domina los mares y que se representa como una enorme ballena, un pez gigante y dentado, un cocodrilo, un dragón o un animal de cuello largo que emerge de los mares a la manera del monstruo del Lago Ness, Thomas Hobbes decidió representar al Leviatán en un hombre. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: CUESTIONARIO DETRANSLATE THIS PAGE 4. ¿Porqué se dice que la justicia conmutativa puede ser utilizada en el derecho penal y el derecho de la responsabilidad civil y que en materia penal depende del reproche que se le de a la conducta y la intención del sujeto (lo que llamaríamos ahora dolo, culpa opreterintención)?
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: FALLO ATALA RIFFO YTRANSLATE THISPAGE
La Sra. Karen Atala, jueza chilena, perdió de manera definitiva la custodia de sus tres hijas M. V. y R. López Atala en el año de 2004 como consecuencia de la sentencia de la Corte Suprema de Justicia de Chile del 31 de mayo. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑOTRANSLATE THIS PAGE Lecturas para próxima sesión: WALTER, Robert, Kelsen, la Teoría Pura del Derecho y el Problema de la Justicia, Bogotá, Universidad Externado de Colombia, Serie de Teoría Jurídica y Filosofía del Derecho No 7, 1997 (Exposición con discusión en clase) Sesión No 8.Jueves 28 de abril.
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SAN AGUSTIN DE …TRANSLATE THISPAGE
San Agustin de Hipona y el Iusnaturalismo Teológico (354 - 420) San Agustin de Hipona (354 - 430). Ciudad de Dios. Fue discípulo de San Ambrosio su idea más característica es la concepción de una comunidad cristiana, junto con una filosofía de la historia que la presenta como una República que es la culminación del desarrolloespiritual
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: REGLAS PRIMARIAS YTRANSLATE THISPAGE
(ii) Reglas de cambio o modificación y de derogación. Remedian el carácter estático de las reglas primarias. La forma más simple de tales reglas es aquella que faculta a un individuo o cuerpo de personas a introducir nuevas reglas primarias para la conducción de la vida del grupo, o de alguna clase de hombres que forman parten de él, y a dejar sin efecto las reglas anteriores. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: PREGUNTAS …TRANSLATE THIS PAGE PREGUNTAS EXAMEN FINAL - FILOSOFIA DEL DERECHO 2013. UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA. FACULTAD DE DERECHO. EXAMEN FINAL V AÑO DE FILOSOFIA DEL DERECHO – 2013. Profesor: Gonzalo Andrés Ramírez Cleves. ESPECIFICACIONES: 1. El examen se realizará en el sábado 30 de noviembre a partir de las 7:00 a.m. Salón por definir. 2. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SAN AGUSTIN DE …TRANSLATE THISPAGE
Ley Divina (Derecho Divino) 3. Ley Natural (Derecho Natural) 4. Ley Positiva (Derecho Positivo) 1. Ley Eterna. Son aquellas leyes mediante las cuales este Dios de la escolástica medieval gobierna su creación. Para Santo Tomás es "La razón de la divina sabiduría en cuanto dirige toda acción y todo movimientos, o sea el principioordenador
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: FÓRMULA DE …TRANSLATE THIS PAGE La fórmula de Gustav Radbruch que concibe en su texto ¨Arbitrariedad legal, derecho supralegal¨ sobre que:¨siempre debe aplicarse el derecho positivo, pero cuando el derecho positivo es extremadamente injusto no se puede aplicar porque es un entuerto jurídico o un falso derecho ¨ (le x injusta non est lex), ha dado lugar a importantes debates dentro de la filosofía del derecho FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: BIBLIOGRAFÍA SOBRE EL Paternalism. Paternalism is the interference of a state or an individual with another person, against their will, and defended or motivated by a claim that the person interfered with will be better off or protected from harm. The issue of paternalism arises with respect to restrictions by the law such as anti-drug legislation, thecompulsory
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: AYUDEMOS A UNATRANSLATE THIS PAGE Estimado Señor, revizando en Internet encontre su blog, el cual es muy interezante, y a la vez quería molestarlo, estaba buscando en la red 3 relaciones y 3 diferencias entre Kelsen, Hart, y Dworkin, y la verdad no me quedo claro, en q se diferencian y en q se relaciónan. Ud me podría ayudar un poco? desde ya muchísimas gracias XYZ Respuesta: Estimada XYZ FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: BRIAN TAMANAHA EN EL Durante esta semana hará una serie de charlas en el Doctorado de Derecho de la Universidad Externado de Colombia el filósofo y sociológo del Derecho Brian Tamanaha profesor de FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: HOBBES EN LA SSRN Como les he venido contando en reiteradas ocasiones un buen recurso de investigación de la red es la página de la SSRN (Social Science Research Network) en donde acádemicos de todo el mundo cuelgan sus escritos para ser consultados. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑOTRANSLATE THIS PAGE Lecturas para próxima sesión: WALTER, Robert, Kelsen, la Teoría Pura del Derecho y el Problema de la Justicia, Bogotá, Universidad Externado de Colombia, Serie de Teoría Jurídica y Filosofía del Derecho No 7, 1997 (Exposición con discusión en clase) Sesión No 8.Jueves 28 de abril.
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SAN AGUSTIN DE …TRANSLATE THISPAGE
San Agustin de Hipona y el Iusnaturalismo Teológico (354 - 420) San Agustin de Hipona (354 - 430). Ciudad de Dios. Fue discípulo de San Ambrosio su idea más característica es la concepción de una comunidad cristiana, junto con una filosofía de la historia que la presenta como una República que es la culminación del desarrolloespiritual
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: REGLAS PRIMARIAS YTRANSLATE THISPAGE
(ii) Reglas de cambio o modificación y de derogación. Remedian el carácter estático de las reglas primarias. La forma más simple de tales reglas es aquella que faculta a un individuo o cuerpo de personas a introducir nuevas reglas primarias para la conducción de la vida del grupo, o de alguna clase de hombres que forman parten de él, y a dejar sin efecto las reglas anteriores. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: PREGUNTAS …TRANSLATE THIS PAGE PREGUNTAS EXAMEN FINAL - FILOSOFIA DEL DERECHO 2013. UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA. FACULTAD DE DERECHO. EXAMEN FINAL V AÑO DE FILOSOFIA DEL DERECHO – 2013. Profesor: Gonzalo Andrés Ramírez Cleves. ESPECIFICACIONES: 1. El examen se realizará en el sábado 30 de noviembre a partir de las 7:00 a.m. Salón por definir. 2. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SAN AGUSTIN DE …TRANSLATE THISPAGE
Ley Divina (Derecho Divino) 3. Ley Natural (Derecho Natural) 4. Ley Positiva (Derecho Positivo) 1. Ley Eterna. Son aquellas leyes mediante las cuales este Dios de la escolástica medieval gobierna su creación. Para Santo Tomás es "La razón de la divina sabiduría en cuanto dirige toda acción y todo movimientos, o sea el principioordenador
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: FÓRMULA DE …TRANSLATE THIS PAGE La fórmula de Gustav Radbruch que concibe en su texto ¨Arbitrariedad legal, derecho supralegal¨ sobre que:¨siempre debe aplicarse el derecho positivo, pero cuando el derecho positivo es extremadamente injusto no se puede aplicar porque es un entuerto jurídico o un falso derecho ¨ (le x injusta non est lex), ha dado lugar a importantes debates dentro de la filosofía del derecho FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: BIBLIOGRAFÍA SOBRE EL Paternalism. Paternalism is the interference of a state or an individual with another person, against their will, and defended or motivated by a claim that the person interfered with will be better off or protected from harm. The issue of paternalism arises with respect to restrictions by the law such as anti-drug legislation, thecompulsory
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: AYUDEMOS A UNATRANSLATE THIS PAGE Estimado Señor, revizando en Internet encontre su blog, el cual es muy interezante, y a la vez quería molestarlo, estaba buscando en la red 3 relaciones y 3 diferencias entre Kelsen, Hart, y Dworkin, y la verdad no me quedo claro, en q se diferencian y en q se relaciónan. Ud me podría ayudar un poco? desde ya muchísimas gracias XYZ Respuesta: Estimada XYZ FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: BRIAN TAMANAHA EN EL Durante esta semana hará una serie de charlas en el Doctorado de Derecho de la Universidad Externado de Colombia el filósofo y sociológo del Derecho Brian Tamanaha profesor de FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: HOBBES EN LA SSRN Como les he venido contando en reiteradas ocasiones un buen recurso de investigación de la red es la página de la SSRN (Social Science Research Network) en donde acádemicos de todo el mundo cuelgan sus escritos para ser consultados. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑOTRANSLATE THIS PAGE Lecturas para próxima sesión: WALTER, Robert, Kelsen, la Teoría Pura del Derecho y el Problema de la Justicia, Bogotá, Universidad Externado de Colombia, Serie de Teoría Jurídica y Filosofía del Derecho No 7, 1997 (Exposición con discusión en clase) Sesión No 8.Jueves 28 de abril.
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: KELSEN Y COSSIO (I)TRANSLATE THISPAGE
Desde que se tradujera la primera edición de la Teoría Pura del Derecho de Kelsen (Leipzig, Wien, 1934) en 1941 en la editorial Losada por parte del argentino Jorge G. Tejerina, se empezó a fomentar la relación entre dos importantes juristas del siglo XX, el austriaco Hans Kelsen (Praga 1881 - Berkeley, Calif. 1973), creador de la Teoría Pura del derecho y el argentino Carlos Cossio FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: FÓRMULA DE …TRANSLATE THIS PAGE La fórmula de Gustav Radbruch que concibe en su texto ¨Arbitrariedad legal, derecho supralegal¨ sobre que:¨siempre debe aplicarse el derecho positivo, pero cuando el derecho positivo es extremadamente injusto no se puede aplicar porque es un entuerto jurídico o un falso derecho ¨ (le x injusta non est lex), ha dado lugar a importantes debates dentro de la filosofía del derecho FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: LA NATURALEZA DE …TRANSLATE THISPAGE
Una de las buenos escritos que he leído últimamente para introducir a mis alumnos de filosofía del derecho de quinto año a la pregunta inicial del programa sobre ¿Qué es la filosofía del derecho? es el texto de Robert Alexy, traducido por Carlos Bernal Pulido titulado: "La naturaleza de la filosofía del derecho".El texto lo expusó Alexy cuando vino a la Universidad Externado de FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: REGLAS PRIMARIAS YTRANSLATE THISPAGE
Quizás sea el Capítulo V del Concepto del Derecho de H.L.A. Hart el núcleo central de su filosofía del derecho. El Capitulo titulado "El Derecho como unión de reglas primarias y secundarias" específica que la combinación de reglas primarias (órdenes o mandatos de carácter general respaldados por una amenaza de sanción producidos por un soberano o autoridad legitima y habitualmente FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: LA ICONOGRAFÍA DELTRANSLATE THISPAGE
La iconografía del Leviatán de Hobbes. Aunque fue en el libro de Job ( cap. 41, vers. 25) en donde se describe al Leviatán como un animal marino que domina los mares y que se representa como una enorme ballena, un pez gigante y dentado, un cocodrilo, un dragón o un animal de cuello largo que emerge de los mares a la manera delmonstruo del
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SOBRE EL CONCEPTO …TRANSLATE THISPAGE
Sobre Dike (Astraea) se ha dicho que es la facultad o la atribución de hacer o no hacer algo. Fue el Poeta Hesíodo quien en la Teogonía, pero especialmente en Los Trabajos y los Días, habló de esta diosa. Hesíodo dijo que Dike tiene tres opositoras: Eris (Que es la pendencia que subvierte el orden. Hacer justicia por su propia mano - los linchamientos por ejemplo), Bía (la fuerza que FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: ¿EXISTIÓ SÓCRATES?TRANSLATE THISPAGE
La pregunta, sin embargo, que se empiezan a hacer los helenistas desde hace algunos años, es si este personaje existió realmente o si es una invención literaria de Platón. Luri Medrano afirma que fue el historiador Dupreel el primero en atreverse a relegar a Sócrates al terreno de las fantasías literarias. Sin embargo, Gigon afirmó que:"1.
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: CUESTIONARIO DETRANSLATE THIS PAGE Cuestionario de preguntas para examen de escogencia múltiple el 7 de septiembre de 2015. 1. ¿Según las lecturas de Kaufman y Nino cuáles son las posiciones en torno a la justicia respecto a positivismo, no positivismo y realismo jurídico? 2. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: FALLO ATALA RIFFO YTRANSLATE THISPAGE
La Sra. Karen Atala, jueza chilena, perdió de manera definitiva la custodia de sus tres hijas M. V. y R. López Atala en el año de 2004 como consecuencia de la sentencia de la Corte Suprema de Justicia de Chile del 31 de mayo. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑOTRANSLATE THIS PAGE Lecturas para próxima sesión: WALTER, Robert, Kelsen, la Teoría Pura del Derecho y el Problema de la Justicia, Bogotá, Universidad Externado de Colombia, Serie de Teoría Jurídica y Filosofía del Derecho No 7, 1997 (Exposición con discusión en clase) Sesión No 8.Jueves 28 de abril.
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: PREGUNTAS …TRANSLATE THIS PAGE PREGUNTAS EXAMEN FINAL - FILOSOFIA DEL DERECHO 2013. UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA. FACULTAD DE DERECHO. EXAMEN FINAL V AÑO DE FILOSOFIA DEL DERECHO – 2013. Profesor: Gonzalo Andrés Ramírez Cleves. ESPECIFICACIONES: 1. El examen se realizará en el sábado 30 de noviembre a partir de las 7:00 a.m. Salón por definir. 2. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: REGLAS PRIMARIAS YTRANSLATE THISPAGE
(ii) Reglas de cambio o modificación y de derogación. Remedian el carácter estático de las reglas primarias. La forma más simple de tales reglas es aquella que faculta a un individuo o cuerpo de personas a introducir nuevas reglas primarias para la conducción de la vida del grupo, o de alguna clase de hombres que forman parten de él, y a dejar sin efecto las reglas anteriores. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SAN AGUSTIN DE …TRANSLATE THISPAGE
Ley Divina (Derecho Divino) 3. Ley Natural (Derecho Natural) 4. Ley Positiva (Derecho Positivo) 1. Ley Eterna. Son aquellas leyes mediante las cuales este Dios de la escolástica medieval gobierna su creación. Para Santo Tomás es "La razón de la divina sabiduría en cuanto dirige toda acción y todo movimientos, o sea el principioordenador
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: FÓRMULA DE …TRANSLATE THIS PAGE La fórmula de Gustav Radbruch que concibe en su texto ¨Arbitrariedad legal, derecho supralegal¨ sobre que:¨siempre debe aplicarse el derecho positivo, pero cuando el derecho positivo es extremadamente injusto no se puede aplicar porque es un entuerto jurídico o un falso derecho ¨ (le x injusta non est lex), ha dado lugar a importantes debates dentro de la filosofía del derecho FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SAN AGUSTIN DE …TRANSLATE THISPAGE
San Agustin de Hipona y el Iusnaturalismo Teológico (354 - 420) San Agustin de Hipona (354 - 430). Ciudad de Dios. Fue discípulo de San Ambrosio su idea más característica es la concepción de una comunidad cristiana, junto con una filosofía de la historia que la presenta como una República que es la culminación del desarrolloespiritual
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: BIBLIOGRAFÍA SOBRE EL Paternalism. Paternalism is the interference of a state or an individual with another person, against their will, and defended or motivated by a claim that the person interfered with will be better off or protected from harm. The issue of paternalism arises with respect to restrictions by the law such as anti-drug legislation, thecompulsory
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: AYUDEMOS A UNATRANSLATE THIS PAGE Estimado Señor, revizando en Internet encontre su blog, el cual es muy interezante, y a la vez quería molestarlo, estaba buscando en la red 3 relaciones y 3 diferencias entre Kelsen, Hart, y Dworkin, y la verdad no me quedo claro, en q se diferencian y en q se relaciónan. Ud me podría ayudar un poco? desde ya muchísimas gracias XYZ Respuesta: Estimada XYZ FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: ¿EXISTIÓ SÓCRATES?TRANSLATE THISPAGE
La pregunta, sin embargo, que se empiezan a hacer los helenistas desde hace algunos años, es si este personaje existió realmente o si es una invención literaria de Platón. Luri Medrano afirma que fue el historiador Dupreel el primero en atreverse a relegar a Sócrates al terreno de las fantasías literarias. Sin embargo, Gigon afirmó que:"1.
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: BRIAN TAMANAHA EN EL Durante esta semana hará una serie de charlas en el Doctorado de Derecho de la Universidad Externado de Colombia el filósofo y sociológo del Derecho Brian Tamanaha profesor de FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑOTRANSLATE THIS PAGE Lecturas para próxima sesión: WALTER, Robert, Kelsen, la Teoría Pura del Derecho y el Problema de la Justicia, Bogotá, Universidad Externado de Colombia, Serie de Teoría Jurídica y Filosofía del Derecho No 7, 1997 (Exposición con discusión en clase) Sesión No 8.Jueves 28 de abril.
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: PREGUNTAS …TRANSLATE THIS PAGE PREGUNTAS EXAMEN FINAL - FILOSOFIA DEL DERECHO 2013. UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA. FACULTAD DE DERECHO. EXAMEN FINAL V AÑO DE FILOSOFIA DEL DERECHO – 2013. Profesor: Gonzalo Andrés Ramírez Cleves. ESPECIFICACIONES: 1. El examen se realizará en el sábado 30 de noviembre a partir de las 7:00 a.m. Salón por definir. 2. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: REGLAS PRIMARIAS YTRANSLATE THISPAGE
(ii) Reglas de cambio o modificación y de derogación. Remedian el carácter estático de las reglas primarias. La forma más simple de tales reglas es aquella que faculta a un individuo o cuerpo de personas a introducir nuevas reglas primarias para la conducción de la vida del grupo, o de alguna clase de hombres que forman parten de él, y a dejar sin efecto las reglas anteriores. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SAN AGUSTIN DE …TRANSLATE THISPAGE
Ley Divina (Derecho Divino) 3. Ley Natural (Derecho Natural) 4. Ley Positiva (Derecho Positivo) 1. Ley Eterna. Son aquellas leyes mediante las cuales este Dios de la escolástica medieval gobierna su creación. Para Santo Tomás es "La razón de la divina sabiduría en cuanto dirige toda acción y todo movimientos, o sea el principioordenador
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: FÓRMULA DE …TRANSLATE THIS PAGE La fórmula de Gustav Radbruch que concibe en su texto ¨Arbitrariedad legal, derecho supralegal¨ sobre que:¨siempre debe aplicarse el derecho positivo, pero cuando el derecho positivo es extremadamente injusto no se puede aplicar porque es un entuerto jurídico o un falso derecho ¨ (le x injusta non est lex), ha dado lugar a importantes debates dentro de la filosofía del derecho FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SAN AGUSTIN DE …TRANSLATE THISPAGE
San Agustin de Hipona y el Iusnaturalismo Teológico (354 - 420) San Agustin de Hipona (354 - 430). Ciudad de Dios. Fue discípulo de San Ambrosio su idea más característica es la concepción de una comunidad cristiana, junto con una filosofía de la historia que la presenta como una República que es la culminación del desarrolloespiritual
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: BIBLIOGRAFÍA SOBRE EL Paternalism. Paternalism is the interference of a state or an individual with another person, against their will, and defended or motivated by a claim that the person interfered with will be better off or protected from harm. The issue of paternalism arises with respect to restrictions by the law such as anti-drug legislation, thecompulsory
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: AYUDEMOS A UNATRANSLATE THIS PAGE Estimado Señor, revizando en Internet encontre su blog, el cual es muy interezante, y a la vez quería molestarlo, estaba buscando en la red 3 relaciones y 3 diferencias entre Kelsen, Hart, y Dworkin, y la verdad no me quedo claro, en q se diferencian y en q se relaciónan. Ud me podría ayudar un poco? desde ya muchísimas gracias XYZ Respuesta: Estimada XYZ FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: ¿EXISTIÓ SÓCRATES?TRANSLATE THISPAGE
La pregunta, sin embargo, que se empiezan a hacer los helenistas desde hace algunos años, es si este personaje existió realmente o si es una invención literaria de Platón. Luri Medrano afirma que fue el historiador Dupreel el primero en atreverse a relegar a Sócrates al terreno de las fantasías literarias. Sin embargo, Gigon afirmó que:"1.
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: BRIAN TAMANAHA EN EL Durante esta semana hará una serie de charlas en el Doctorado de Derecho de la Universidad Externado de Colombia el filósofo y sociológo del Derecho Brian Tamanaha profesor de FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑOTRANSLATE THIS PAGE Lecturas para próxima sesión: WALTER, Robert, Kelsen, la Teoría Pura del Derecho y el Problema de la Justicia, Bogotá, Universidad Externado de Colombia, Serie de Teoría Jurídica y Filosofía del Derecho No 7, 1997 (Exposición con discusión en clase) Sesión No 8.Jueves 28 de abril.
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: ¿EXISTIÓ SÓCRATES?TRANSLATE THISPAGE
La pregunta, sin embargo, que se empiezan a hacer los helenistas desde hace algunos años, es si este personaje existió realmente o si es una invención literaria de Platón. Luri Medrano afirma que fue el historiador Dupreel el primero en atreverse a relegar a Sócrates al terreno de las fantasías literarias. Sin embargo, Gigon afirmó que:"1.
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: LA NATURALEZA DE …TRANSLATE THISPAGE
Una de las buenos escritos que he leído últimamente para introducir a mis alumnos de filosofía del derecho de quinto año a la pregunta inicial del programa sobre ¿Qué es la filosofía del derecho? es el texto de Robert Alexy, traducido por Carlos Bernal Pulido titulado: "La naturaleza de la filosofía del derecho".El texto lo expusó Alexy cuando vino a la Universidad Externado de FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: REGLAS PRIMARIAS YTRANSLATE THISPAGE
Quizás sea el Capítulo V del Concepto del Derecho de H.L.A. Hart el núcleo central de su filosofía del derecho. El Capitulo titulado "El Derecho como unión de reglas primarias y secundarias" específica que la combinación de reglas primarias (órdenes o mandatos de carácter general respaldados por una amenaza de sanción producidos por un soberano o autoridad legitima y habitualmente FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: SOBRE EL CONCEPTO …TRANSLATE THISPAGE
Sobre Dike (Astraea) se ha dicho que es la facultad o la atribución de hacer o no hacer algo. Fue el Poeta Hesíodo quien en la Teogonía, pero especialmente en Los Trabajos y los Días, habló de esta diosa. Hesíodo dijo que Dike tiene tres opositoras: Eris (Que es la pendencia que subvierte el orden. Hacer justicia por su propia mano - los linchamientos por ejemplo), Bía (la fuerza que FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: IUSNATURALISMO …TRANSLATE THISPAGE
Iusnaturalismo teológico. San Ambrosio (340 - 397) Edad Media. Escolástica cristiana. A pesar de que en Roma ya existían una organización del derecho y una metodología y una conceptualización del conocimiento del derecho. Apunta Capella en "Fruta Prohibida" que el pensamiento social medieval adoptó la forma del pensamientoteológico
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: 2012TRANSLATE THIS PAGE 26) En la “Metafísica de las costumbres¨ (Principios Metafísicos de la doctrina del derecho) de 1797, Kant expone su definición de derecho según la cual: “El derecho es el conjunto de condiciones bajo las cuales el arbitrio de uno puede conciliarse con el arbitrio FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: JUSTICIA EN …TRANSLATE THIS PAGE El Protágoras de Platón es un diálogo que se refiere al concepto, la noción o el contenido de la justicia. Si bien es cierto, los que discuten son Sócrates y Protágoras en la casa de Calias, participan también Hippias, Prótikos, Alcíbiades y Pródicos, proponiéndo fórmulas para definir qué es la virtud y si esta puede llegar a enseñarse, a pesar de que la tengamos todos según el FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: AYUDEMOS A UNATRANSLATE THIS PAGE XYZ. Respuesta: Estimada XYZ. Los tres autores Kelsen, Hart y Dworkin han trabajado la teoría del derecho y en cierto sentido la han creado. Kelsen con su principal obra la Teoría Pura del derecho de 1925 pero también con su tesis de grado los Problemas capitales del derecho de 1911. En estas obras expone que quiere hacer una divisiónentre
FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO: HOBBES EN LA SSRN Como les he venido contando en reiteradas ocasiones un buen recurso de investigación de la red es la página de la SSRN (Social Science Research Network) en donde acádemicos de todo el mundo cuelgan sus escritos para ser consultados. FILOSOFIA DEL DERECHO QUINTO AÑO Profesor: Gonzalo A. Ramirez Cleves SÁBADO, 14 DE MAYO DE 2016 CUESTIONARIO DE PREGUNTAS PARA EXAMEN DEL MODULO VA. FILOSOFÍA DEL DERECHO V A. MODULO TEORÍAS DE LA JUSTICIA. PROFESOR GONZALO A. RAMÍREZ CLEVES CUESTIONARIO DE PREGUNTAS PARA EXAMEN DE ESCOGENCIA MÚLTIPLE. VALE EL 70 % Y 30 % EL TALLER. 1. ¿Según las lecturas de Nino cuáles son las posiciones en torno a la justicia respecto a positivismo, no positivismo y realismojurídico?
2. Teniendo en cuenta la lectura de Robert Alexy sobre el concepto y naturaleza de la filosofía del derecho, porqué resulta complejo analizar el concepto de derecho? Lectura aquíen
Doxa. Respuesta a Alejandra y Samuel aquí. 3. Porqué Alexy en el mismo texto explica que debe existir un ideal comprensivo de la filosofía del derecho y no un máximo restrictivo, es decir que se debe combinar lo ontológico, deóntologico yepistemológico
4. Porqué considera Alexy que "coerción" y "corrección" son dos condiciones necesarias del derecho 5, ¿Explique porqué relaciona Aristóteles en el Capítulo V de la Ética a Nicómaco la teoría de la justicia con la igualdad? 6, ¿Diferencie entre la justicia conmutativa de tipo aritmético y la justicia distributiva de tipo geométrico en Aristóteles? 7. ¿Porqué se dice en la Ética a Nicómaco que la justicia conmutativa puede ser utilizada en el derecho penal y el derecho de la responsabilidad civil y que en materia penal depende del reproche que se le de a la conducta y la intención del sujeto (lo que llamaríamos ahora dolo, culpa o preterintención)? 8. ¿Porqué se puede decir que existe un avance en materia de justicia cuando Aristóteles dice que el dinero puede ser la medida de la sanción, al menos en materia de daños y responsabilidad? 9. ¿Qué dice Aristóteles respecto a los delitos contra unomismo?
10. ¿Explique cómo critica Kelsen en Qué es Justicia ? la supuesta idea de justicia de Platón “dar a cada uno lo suyo”o _sum cuique_?
11. ¿Explique cómo critica Kelsen en el mismo texto la regla de oro que consiste en “no hagas a otro lo que no quieres que tehagan a ti"?
12. ¿Explique cómo critica Kelsen el imperativo categórico kantiano que consiste en decir que “actúa de tal manera que tu conducta se puede volver universal"? 13. ¿Explique cómo critica Kelsen la máxima de Marx de “a cada quien según sus capacidades y a cada quien según su trabajo”? 14, ¿Cuál es la idea particular de justicia de Kelsen y porque dice que no se puede dar una idea de justicia absoluta, sino relativa? 15. Explique porqué relaciona Radbruch su idea de justicia, especialmente con el regímen político democrático que permite el relativismo y la tolerancia, así como los principios de igualdad ylibertad
16. Según la fórmula de Radbruch se debe cumplir el derecho positivo así le parezca al juez injusto o inconveniente, pero en cambio no se debe aplicar el derecho extremadamente injusto o intolerablemente injusto. Este sería un no derecho. Cuáles podrían ser las criticas de esta fórmula en los casos en qué fue aplicado (Juicios de Nüremberg y Francotiradores del Muro). aquí.
17. Bentham, Hart, John Austin y Kelsen, pueden ser considerados como autores positivistas. Cuáles son los principales rasgos de esta escuela y porque se puede decir que se respalda en un elemento de corrección basado en principios como el de "Seguridad Jurídica" e"Igualdad".
18. Explique brevemente los roles del Expositor y del Censor en Bentham (Lecturas de Benigno Pendas) 19. Cuáles podrían ser las diferencias entre la norma fundamental en Kelsen (Grundnorm) y la "regla de reconocimiento" de Hart. Ver texto de José Antonio Márquez aqui. 20. Explique la teoría no positivista de Ronald Dworkin sobre la utilización de los principios y las _policies _(políticas públicas) por encima de las reglas. No olvide los ejemplos Riggs. vs. Palmer (Nieto que mata a su abuelo para quedarse con la herencia aquí)
y el Henningsen vs. Motors Corporation (Critica de Ferrajoli aquí).
21. Explique la teoría de la justicia de John Rawls y porque se puede decir que es una tesis que se puede calificar de kantiana. Es decir que tiene unas categorías que posibilitan la experiencia con los términos posición original, velo de la ignorancia, consenso entrecruzado, bienes primarios, maximin, principio de la diferencia?. 22. Explique la primera regla de la justica de Rawls que consiste en que se debe “otorgar los derechos de libertad (bienes primarios) en el mayor grado de igualdad posible” 23. Explique la segunda regla de la justicia de Rawls conformada por dos subreglas: a) Se debe dar mayores ventajas o menores cargas a los menos favorecidos de una sociedad, siempre y cuando sea favorable para todos, y b) se puede llegar a conseguir puestos públicos en igualdad de condiciones para todos (aplicando criterios de diferenciación positiva o acciones afirmativas)?. 24. Cuáles podrían ser las criticas a las teorías de la justiciade John Rawls
25. Teniendo en cuenta la conferencia del profesor J.J. Moreso titulada "Complicaciones morales y estructuras constitucionales". Cuáles son las principales criticas de este autor al test de ponderación de Robert Alexy. Publicado por Gonzalo Ramirez Clevesen 14:06
MIÉRCOLES, 11 DE MAYO DE 2016 FÓRMULA DE RADBRUCH ¿POSITIVISMO O IUSNATURALISMO? La fórmula de Gustav Radbruch que concibe en su texto Arbitrariedad legal, derecho supralegal¨ sobre que:¨siempre debe aplicarse el derecho positivo, pero cuando el derecho positivo es extremadamente injusto no se puede aplicar porque es un entuerto jurídico o un ¨falso derecho¨(lex injusta non est lex), ha dado lugar a importantes debates dentro de la filosofía del derecho contemporánea para averiguar si esta "tercera vía¨ o posición conciliadora entre el positivismo y la idea de corrección o de justicia puede ser considera como ajena al iusnaturalismo. Dice Radbruch en su texto: > "En un enfrentamientamiento entre seguridad jurídica y justicia, > surgido entre una ley impugnable por su contenido, pero de carácter > positivo, y un derecho justo, pero no acuñado en forma de ley, hay > un conflicto de la justicia consigo misma, esto es entre justicia > aparente y justicia real. Este conflicto lo refleja soberbiamente el > Evangelio cuando, en una parte ordena: "Obedeced a la autoridad que > tiene poder sobre vosotros", y sin embargo en otro lugar manda: > "Obedeced más a Dios que a los hombres¨. > El conflicto entre justicia y la seguridad jurídica debió > resolverse con la primacía del derecho positivo sancionado por el > poder, aun cuando por su contenido sea injusto o inconveniente, a no > ser que la contradicción de la ley positiva con la justicia alcance > una medida tan insoportable, que deba considerarse como ¨falso > derecho¨y ceder el paso a la justicia¨ (RADBRUCH, Gustav, > Relativismo y derecho, Bogotá, Temis, 1999, p. 35) Queda la pregunta, sin embargo, de qué debe entenderse por extrema injusticia o por ¨medida insoportable¨, que según el propio Radbruch, consiste en producir una serie de normas sin tener en cuenta los principios del Estado de derecho, división de poderes y protección de derechos, así como no cumplir con el principio de igualdad y congruencia de las medidas, que pasan a ser ¨leyes incorrectas¨ y ¨leyes arbitrarias¨ Sobre este aspecto explica el jurista alemán: > "Es imposible trazar una línea más nítida entre los casos de > arbitrariedad legal y de las leyes válidas a pesar de su contenido > incorrecto; pero otro límite podrá distinguirse con toda claridad: > cuando nunca se procuró la justicia, donde la igualdad, que integra > el núcleo de la justicia, se negó conscientemente a la regulación > del derecho positivo, allí la ley no es solo ¨derecho > incorrecto¨, sino que carece por completo de la naturaleza del > derecho, pues no se puede definir derecho, inclusive el derecho > positivo, de otra manera que como una orden y estatuto, que de > acuerdo con su sentido están determinados a servir a la justicia. > Medidos en esta escala tramos enteros del derecho nacionalsocialista > nunca alcanzarón la dignidad del derecho válido (Ibíd, pp. 35 -> 36)
La fórmula de Radbruch fue usada en los juicios de Nüremberg, cuando se discutía si podian ser condenados y juzgado los jueces y funcionarios nazis que habían aplicado el derecho arbitrario del nacionalsocialismo. También se aplicó recientemente en el caso de los centinelas del muro de Berlín por parte de la jurisprudenciaalemana.
Discutía una vez con mis alumnos si en el caso de la aplicación de normas que posibilitan la tortura o la detención
arbitraria, como fue el caso de los presos de Guantánamo por el gobierno de Estados Unidos, podría producir una nueva utilización de la fórmula de Radbruch pero concluíamos que no se aplicaría, porque esta solo había sido utilizada cuando el régimen que había producido el derecho injusto o arbitrario ya no estaba en el poder. Por ejemplo, cuando los nazis perdieron la guerra o cuando Alemania Oriental desapareció con la caída del Muro de Berlín. Es decir que la única posibilidad de aplicar la fórmula de Radbruch en la práctica es cuando el régimen injusto o arbitrario ya no esta vigente. Sin embargo, la fórmula de Radbruch esta dirigida especialmente para los aplicadores del derecho, los jueces, que deben ser valientes y no ejercer su oficio con leyes insoportablemente injustas. Esta última opción que llama a la valentía o el coraje personal de los aplicadores del derecho generalmente se presenta pocasveces.
Literatura complementaria del artículo de Radbruch ¨Arbitrariedad legal y derecho supralegal": Biografía de G. Radbruch: - MARTINEZ BRETONES, Maria Virginia, Gustav Radbruch: vida y obra, México, UNAM, (2da ed.), 2003 (Pdf) Sobre los centinelas del muro (Mauerschützen): - ALEXI, Robert: Derecho injusto, retroactividad y principio de legalidad penal. La doctrina del Tribunal Constitucional Federal alemán sobre los homicidios cometidos por los centinelas del Muro de Berlín, in: Doxa 23 (2000), S. 197-230 - BRIAN BIX, Robert' s Alexy Radbruch' s formula, and the natural legal theory, Rechtstheorie, Vol. 37 _pp. 139-149, 2006_Otros artículos:
- Edgardo Rodríguez Gómez, La idea del derecho en la filosofía jurídica de Gustav Radbruch, en: Universitas, Revista de filosofía, derecho y politica, No 6, julio de 2007, pp. 29 - 56 Publicado por Gonzalo Ramirez Clevesen 3:44
MIÉRCOLES, 20 DE ABRIL DE 2016 LAS TRES PREGUNTAS DEL LIBRO V DE LA ÉTICA NICÓMAQUEA Reflexiones del Libro V de la Ética a Nicómaco: El Libro V de la Ética a Nicómaco de Aristóteles, a pesar de ser un capítulo complejo y difícil por los ejemplos y fórmulas mátematicas que nos da, que a veces nos confunde y enreda resulta de especial importancia para el estudio de la filosofia de la justicia en los griegos. Aristóteles, al igual que Platón era un pitágorico, es decir que formula la definición de justicia en términos matemáticos a partir de la definición de lo proporcional o lo igual o al cuestionarse sobre el número que representa esta proporcionalidad, el número 4 en lo que tiene que ver con la justicia distributiva y el número 2 en la justicia aritmética. Aristóteles hace la siguiente inferencia: lo justo quiere decir igualdad e igualdad quiere decir lo proporcional, es decir que lo justo será ¨el justo medio entre dos extremos¨, este tipo de justicia es la justicia conmutativa aritmética, si recibo un daño debo recibir una indemnización en iguales proporciones o la persona debe recibir una pena por el delito que cometió en iguales condiciones al daño que me infringió. El primer tipo de justicia tendrá esta forma. Pero existirá otro tipo de justicia que depende de los méritos, calidades y capacidades de las personas que no se mide en términos aritméticos sino geométricos. Justicia es la: ¨Igualdad entre iguales y desigualdad entre desiguales¨, la igualdad, sin embargo no puede predicarse diciendo solamente ¨Yo soy igual¨, tiene que pensarse en un objeto y en unsujeto de dicha igualdad ¿Igualdad en qué? e Igualdad entre quiénes? en este sentido, existe una disparidad evidente por los méritos o las capacidades de las personas que tienen que ser ¨igualadas¨ para llegar a la justicia distributiva. Por ejemplo, si existe una persona discapacitada para caminar se tendrá que diferenciar dicha persona, de la persona capacitada y dotarlo de una serie de facilidades y bienes para poderlo igualar de forma geométrica o distributiva. Si existe una persona que es desigual por cuestiones que no dependen del mérito, sino del azar o de la suerte, debe ser igualada en el segundo eslabón de la Justicia propuesto por Aristóteles. Si una persona por el hecho de su nacimiento nace pobre y otra nace rica, esta condición no depende del mérito, y es deber de la polis - por ejemplo - igualar a estos individuos por ejemplo en lo que tiene que ver con la posibilidad de educarse. Nos damos cuenta de un tercer elemento se necesita ademas de una instancia regulatoria - la polis, el estado, los gobernantes - que regule ¿Qué es lo desigual? y en que medida se van equiparar las cargas. Por otro lado resulta importante, en el capitulo V de la ética a Nicómaco sobre la justicia, lo que tiene que ver con el pasaje
de ¨los delitos contra uno mismo¨, piensen ustedes en el caso de que se repenalice el consumo de drogas, el no uso del cinturón de seguridad, el no uso del casco en las motos, el comer chocolates, el fumar cigarrillo, tomar alcohol o inflingirse daños. Para Aristóteles el daño y el delito esta relacionado con una condición bilateral, una persona realiza un daño hacia otra y por ende debe indemnizar o ser penado. ¿Pero pueden elaborarse normas en donde el sujeto que inflinge el daño y el sujeto que es dañado sean la misma persona?, ¿Pueden, en últimas existir los delitos o las penas contra uno mismo o normas unilaterales? Después de estas reflexiones, vamos a dejar las preguntas para el jueves: (*Recuerde una hoja) 1) ¿Diferencie la justicia conmutativa y distributiva enAristóteles?
2) ¿Cuáles son los ejemplos que da Aristóteles para hablar de justicia conmutativa o aritmética y de justicia distributiva ogeométrica?
3) ¿Qué reflexiones hace Aristóteles sobre los delitos contra uno mismo y relacione estas reflexiones del estagirita con el proyecto de ley propuesto por el gobierno para repenalizar el consumo de drogas con medidas terápeuticas? Tenga en cuenta el siguiente artículo de Rodrigo Uprimny en el Espectador ¨Una dosis miníma de cordura¨,
31 de marzo de 2009 y la nota de Iureamicorum ¨Mi amor por Nussbaum y los delitos contra uno mismo¨de
23 de abril de 2008.Links wikipedicos:
- Aristóteles -
Wikipedia
Un texto interesante: (Si ya término de leer el Libro V de la Ética le recomiendo este escrito sobre el neoaristotelismo y otros capitulosde la Ética:
"El lugar de la Ética a Nicómaco en la discusión contemporáneasobre la ética¨,
de Pierre
Aubenque, en: Revista Laguna, No 15, sept. 2994, pp. 9 - 18. (El autor es Phd en Filosofia y experto en Aristóteles desde una lecturapostmoderna)
Publicado por Gonzalo Ramirez Clevesen 19:38
MIÉRCOLES, 30 DE MARZO DE 2016 PROGRAMA - FILOSOFÍA DEL DERECHO VA - 2016 UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA FILOSOFÍA DEL DERECHO V – A2016
MODULO FILOSOFÍA DEL DERECHO: TEORÍAS DE LA JUSTICIADOCENTE:
GONZALO A. RAMÍREZ CLEVES Doctor en Derecho Constitucional, Universidad Complutense de Madrid (2000). Especialista en Derecho Constitucional y Ciencia Política del Centro de Estudios Constitucionales y Políticos de Madrid (2000). Especialista en Cátedra Jean Monnet de Derecho Común Europeo (1999). Abogado de la Universidad Externado de Colombia (1997). Magistrado Auxiliar Corte Constitucional (2011 – 2013). Profesor e investigador Universidad Externado de Colombia, Departamento de Derecho Constitucional. Obras: Límites a la reforma constitucional en Colombia: el concepto de constitución como fundamento de la restricción (2005), Límites a la reforma constitucional y garantías límites al poder constituyente: los derechos fundamentales como paradigma (2003). Pobreza, globalización y derecho: ámbitos global, internacional y regional (2008). Email: gonzalo.ramirez@uexternado.edu.coINTENSIDAD HORARIA:
3 HORAS SEMANALES
Miércoles de 10 a.m. – 12.m Jueves 10 a.m. a 11.00 a.m. Dos sábados para reposición de clasesSALÓN:
B-205
BLOG:
HTTP://FILOSOFIADELDERECHOEXTERNADO.BLOGSPOT.COM/OBJETIVO GENERAL
Dentro del curso se analizarán las distintas teorías que se han planteado de la relación entre derecho y justicia. Se pretende buscar elementos críticos en el análisis eminente jurídico del derecho, pero también explicar cuáles podrían ser las criticas a la perspectiva no positivista desde del derecho desde la ambigüedad y la relatividad de la idea de justicia. OBJETIVOS DE FORMACIÓN: Comprender las diferentes teorías de la justicia y su relación con el derecho Explicar las criticas que se han hecho a las teorías de la justicia desde la perspectiva positivista Comprender las ventajas de comprender el derecho positivo desde una perspectiva critica desde la vertiente nopositivista
Explicar las teorías contemporáneas de la justicia después de la crisis del positivismo jurídico Explicar la llamada justicia transicional Trabajar a través de un caso práctico la relación entre derecho y justicia.METODOLOGÍA
Se darán una serie de charlas explicativas con lecturas para cada sesión discutidas por entre profesor y estudiante. Se pueden asignar exposiciones orales por parte de los estudiantes. En este caso se podrá subir un porcentaje equivalente a dos décimas de la nota semestral. También se podrá realizar un taller en clase.CALIFICACIÓN
30% de la Nota el trabajo – taller y 70 % el examen semestral de carácter obligatorio de carácter escrito u oral según lo acordado con el curso y dependiendo si el oral se puede hacer en dos días.LIBROS GUIAS:
FARALLI, Carla, “La filosofía del derecho contemporánea: los temas y desafíos, Bogotá, Universidad Externado de Colombia, 2013 HÖFFE, Otfried, Justicia: Una introducción filosófica, Bogotá, Universidad Externado de Colombia, 2015PROGRAMA
I. TEORÍAS CLÁSICAS DE LA JUSTICIA SESIÓN NO 1 . MIÉRCOLES 30 DE MARZO A. INTRODUCCIÓN Y EL PROBLEMA DE LA JUSTICIA Y EL DERECHO: JUSTICIA,VALIDEZ Y EFICACIA
Presentación del Programa y metodología de la clase. El problema de la justicia en el derecho _LECTURA PARA PRÓXIMA SESIÓN: _ - ALEXY, Robert, El concepto y la naturaleza del derecho, Madrid,Marcial Pons, 2008
También aquí.
LEER ESTE POR FAVOR AQUÍ https://www.marcialpons.es/static/pdf/100834983.pdf SESIÓN NO 2. JUEVES 31 DE MARZO Concepto y naturaleza del derecho y el problema de la justicia _LECTURAS PARA PRÓXIMA SESIÓN: _ - NINO, Carlos Santiago, “Justicia”, en: El derecho y la justicia, Madrid, Trotta, 2000, pp. 467 – 481 - KAUFMAN, Arthur, Filosofía del Derecho, Bogotá, Universidad Externado de Colombia, 1999, pp. 289 – 355 - SOLUM, Lawrence. Legal Theroy Lexicom: Justice. http://lsolum.typepad.com/legaltheory/2016/03/legal-theory-lexicon-justice.html MIÉRCOLES 6 DE ABRIL. PROFESOR LUIS VERGARA (REPASO PARA EL EXAMEN) *ESTAS CLASES SE REPONDRÁN CON ACUERDO DE ESTUDIANTES.JUEVES 7 DE ABRIL
PROFESOR LUIS VERGARA (REPASO PARA EL EXAMEN) *ESTAS CLASES SE REPONDRÁN CON ACUERDO DE ESTUDIANTES. SESIÓN 3. MIÉRCOLES 13 DE ABRIL Concepto y naturaleza del derecho y el problema de la justicia _LECTURAS PRÓXIMA SESIÓN: _ - ARISTÓTELES, Ética a Nicómaco. Capitulo V, Buenos Aires, Losada,pp. 161 - 202
SESIÓN 4. JUEVES 14 DE ABRIL B. LA TEORÍA DE LA JUSTICIA DE ARISTÓTELES _LECTURA PRÓXIMA SESIÓN: _ GUARIGLIA, Osvaldo, La ética de Aristóteles o la moral de la virtud, Buenos Aires, Eudeba, 1997, pp. 261 – 293 SESIÓN NO 5. MIÉRCOLES 20 DE ABRIL CONTINUACIÓN DE LA TEORÍA DE LA JUSTICIA DE ARISTÓTELES. _LECTURA PARA PRÓXIMA SESIÓN: _ KELSEN Hans, ¿Qué es la justicia?, Buenos Aires, Ariel, pp. 1 –63
II. CRITICAS A LA RELACIÓN ENTRE DERECHO Y JUSTICIA SESIÓN NO 7. MIÉRCOLES 27 DE ABRIL La critica de Kelsen ¿Qué es la Justicia? _LECTURAS PARA PRÓXIMA SESIÓN: _ WALTER, Robert, Kelsen, la Teoría Pura del Derecho y el Problema de la Justicia, Bogotá, Universidad Externado de Colombia, Serie de Teoría Jurídica y Filosofía del Derecho No 7, 1997 (Exposición con discusión en clase) SESIÓN NO 8. JUEVES 28 DE ABRIL Continuación de la critica a la introducción de la idea de Justicia en el Derecho. Exposición y discusión obra de Robert Walter. LECTURAS PRÓXIMA SESIÓN RADBRUCH, “Abitrariedad legal y derecho supralegal”, Relativismo y derecho, Temis, 1990, pp. 25 – 43. III. RESURGIMIENTO DE LAS TEORÍAS DE LA JUSTICIA SESIÓN NO 9. MIÉRCOLES 4 DE MAYO: La fórmula de Gustav Radbruch. Positivismo jurídico excluyente _Lecturas próxima sesión: _ MORA SIFUENTES, Francisco, Una intento de caracterización del positivismo jurídico incluyente, Madrid, Carlos III de Madrid, 2010 HTTP://E-ARCHIVO.UC3M.ES/BITSTREAM/HANDLE/10016/9827/CARACTERIZACION_POSITIVISMO_JURIDICO_INCLUYENTE.PDF?SEQUENCE=1 SESIÓN NO 10. JUEVES 5 DE MAYO: EL POSITIVISMO JURÍDICO INCLUYENTE _LECTURAS PRÓXIMA SESIÓN: _ DWORKIN, Ronald, “Los derechos en serio”, Barcelona, Ariel, pp. 7 – 60 (Con prólogo de A. Calsamiglia). SESIÓN NO 11. MIÉRCOLES 11 DE MAYO: RONALD DWORKIN Y LA TEORÍA DE LOS PRINCIPIOS COMO POSITIVISMO JURÍDICO INCLUYENTE _Lecturas próxima sesión: _ RODRIGUEZ GARAVITO, César, La decisión judicial: el debate Hart- Dworkin, Bogotá, Siglo del Hombre – Universidad de los Andes, 2005 (*Para exposición con discusión) SESIÓN NO 12. JUEVES 12 DE MAYO. Continuación teoría de los principios de Ronald Dworkin como positivismo jurídico incluyente (Puede exposición con discusión). _Lecturas próxima sesión: _ RAWLS, John, Justicia como equidad, Madrid, Tecnos, pp. 78 – 157 GARGARELLA, Roberto, Las teorías de la justicia después de Rawls, Barcelona, Paidos, 1999, pp. 21 - 45 SESIÓN NO 13. MIÉRCOLES 18 DE MAYO: La Teoría de la Justicia de John Rawls la justicia como equidad _LECTURAS PRÓXIMA SESIÓN: _ RAWLS, John, Derecho de gentes: una revisión de la idea de la razón pública, Barcelona, Paidos, 2001, pp. 125 – 151__ RAMIREZ CLEVES, Gonzalo, “La igualdad en la globalización: la idea de Comercio Justo y Justicia Global en la transformación del referente valorativo y de las instancias reguladoras”, en: Comercio Justo, Globalización y Medio Ambiente (ed. Gonzalo Ramírez y Erlí Margarita Marín), Bogotá, Universidad Externado de Colombia, 2013pp. 23 - 69
Sesión No 14. Jueves 19 de mayo: Teoría de la Justicia de Rawls en el Derecho de Gentes y la idea deJusticia Global
TRABAJO-TALLER OTROS TIPO DE JUSTICIA. JUSTICIA TRANSICIONAL: Vale el 30 % de la nota. En grupos de 4 a 5 estudiantes. Se empezará a realizar en las tres horas de reposición. Se trata de un trabajo de máximo 10 páginas Arial o Times New Roman, espacio y medio en donde la primera hoja es de introducción. Las 4 primeras de resumen y las 4 siguientes de opinión propia conuna de conclusión.
Con base en la lectura de: MINOW, Martha, CROCKER, David A., MANI, Rama, Justicia Transicional, Universidad de los Andes, 2011 MEGRET, Frederic, VAGLIANO, Raphael, “Transitional Justice and Human Rights” en: Research Handbook on Transitional Justice (ed. Edward Elgar), Dov Jacobs & Luke Moffett, 2016 http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2753191 TEITEL, Ruti. Podcast Derecho a la Carta: http://derechoacarta.blogspot.com.co/2015/09/derecho-la-carta-no-173-justicia.html Punto 5 de los acuerdos de Paz. Acuerdo sobre las víctimas del conflicto “_Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición, Incluyendo la Jurisdicción Especial para la Paz; y compromisos sobre derechos Humanos_” 15 de diciembre de 2015: http://www.altocomisionadoparalapaz.gov.co/procesos-y-conversaciones/proceso-de-paz-con-las-farc-ep/documentos-y-comunicados-conjuntos/Documents/acuerdo-victimas.pdfPREGUNTA GENERAL:
Con base en el acuerdo sobre el punto 5 de Acuerdo sobre las víctimas firmado entre el Gobierno y las FARC de 15 de diciembre de 2015 conteste de qué tipo de justicia se trata y si se adecua a los presupuestos de la llamada “Justicia transicional”. BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA1. OBRAS GENERALES:
- AA.VV. El derecho en el contexto de la globalización, ed. Gonzalo A. Ramírez Cleves, Bogotá, Universidad Externado deColombia, 2007
- ALEXY, Robert. Teoría de los derechos fundamentales, Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 2001 - ALEXY, Robert, El concepto y validez del derecho, Barcelona, Gedisa, 2004 - ALEXY, Robert, La institucionalización de la justicia, Granada, Comares, 2005 - ATIENZA, Manuel, La filosofía del derecho argentina actual, Buenos Aires, De Palma, 1984 - ATIENZA, Manuel. Introducción al derecho, México D.F,Fontamara, 2000
- AUSTIN, John, El objeto de la jurisprudencia, Madrid, Centro de Estudios Constitucionales y Políticos, 2002 - BERNAL PULIDO, Carlos. El principio de proporcionalidad y los derechos fundamentales, Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales (2 ed), 2006 - BERNAL PULIDO, Carlos, El derecho de los derechos, Bogotá, Universidad Externado de Colombia, 2005. - BOBBIO, Norberto, Teoría General del derecho, Bogotá,Temis, 2005
- BONORINO, Pablo Raúl, El imperio de la interpretación: los fundamentos hermenéuticos de la teoría de Dworkin, Madrid, Dykinson, 2003 - BUNGE, Mario, La ciencia su método y su filosofía, Bogotá, Panamericana, 2004 - CALVO GARCÍA, Manuel, Teoría del derecho, Madrid,Tecnos (2 ed), 2004
- CAMPBELL, Tom, La justicia: los principales debates contemporáneos, Barcelona, Gedisa, 2002 - CAPELLA, Juan Ramón, Fruta prohibida: una aproximación histórico teorética al estudio del derecho y del Estado, Madrid, Trotta (3 ed.), 2001 - CAPELLA, Elementos de Análisis jurídico, Madrid,Trotta, 2002
- CÁRCOVA, Carlos María, La opacidad del derecho, Madrid, Trotta, 1998 - CONTRERAS PELÁEZ, Francisco J., Savigny el historicismo jurídico, Madrid, Tecnos, 2005 - DE CABO MARTÍN, Carlos, Sobre el concepto de ley, Madrid, Trotta, 2000 - DE PARAMO, Juan R., H.L.A Hart y la teoría analítica del derecho, Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales,1984
- GROCIO, Hugo, El derecho de presa – Del derecho de la guerra y de la paz, Madrid, , Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 1987 - DORADO PORRAS, Javier, Iusnaturalismo y positivismo jurídico: una revisión de los argumentos en defensa del iuspositivismo, Madrid, Dykinson, 2004 - DWORKIN, Ronald. El imperio de la Justicia, Barcelona,Gedisa, 1986
- DWORKIN, Ronald. Los derechos en serio, Barcelona,Ariel, 2001
- ENGISH, Karl, Introducción al pensamiento jurídico, Granada, Comares, 2001 - ENGISH, Karl, La idea de concreción en el derecho y en la ciencia jurídica actuales, Granada, Comares, 2004 - ESCUDERO ALDAY, Rafael, Positivismo y moral interna del derecho, Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales,2000
- FERRER BELTRÁN, Jordi, Las normas de competencia: una aspecto de la dinámica jurídica, Madrid, Centro de Estudios Político y Constitucionales, 2000 - FULLER, Lon L., La Moral del derecho, Madrid, Trillas,s.f
- FRANK, Jerome, Derecho e Incertidumbre, México, BEFDP,No 4, (3 ed.), 2001
- HART, H.L.A, El concepto del derecho, Buenos Aires, Abeledo – Perrot, 1961 - KANT, Immanuel, La Metafísica de las costumbres, Madrid, Civitas, 1989 - KELSEN, Hans, Teoría pura del derecho, México D.F,UNAM, 1983
- KELSEN, Hans, Teoría general del derecho y del estado, México D.F, UNAM, 1995 - LARENZ, Karl, Metodología de la Ciencia del derecho, Barcelona, Ariel, 1994 - MACHADO NETO, Antonio Luiz, Fundamentación egológica de la teoría general del derecho, Buenos Aires, Eudeba, 1974 - MARREDO – FENTE, Raúl, La poética de la ley en las capitulaciones de Santa Fe, Madrid, Trotta, 2000 - MARTÍNEZ MARULANDA, Diego, Fundamentos para una introducción al derecho, Medellín, Universidad de Antioquia, 2005 - NINO, Carlos Santiago, Introducción al análisis del derecho, Barcelona, Ariel, 2001 - PALOMBELLA, Gianluigi, Filosofía del derecho, Madrid,Tecnos, 1999
- PETTORUTI, Carlos Enrique y SCATOLINI, Julio César, Elementos de Introducción al derecho, Buenos Aires, La ley, 2005 - POUND, Roscoe, Las grandes tendencias del pensamiento jurídico, Granada, Comares, 2004 - PRIETO SANCHÍS, Luis, Apuntes de teoría del derecho, Madrid, Trotta, 2005 - PUFENDORF, Samuel, De los deberes del hombre y del ciudadano según la ley natural en dos libros, Madrid, Centro de Estudios Constitucionales y Políticos, 2002 - RAMÍREZ CLEVES, Gonzalo A, Límites de la reforma constitucional en Colombia: el concepto de Constitución como fundamento de la restricción, Bogotá, Universidad Externado deColombia, 2005
- REALE, Miguel, Teoría tridimensional del derecho, Madrid, Tecnos, 1997 - RIVAS, Pedro y SEOANE, José Antonio, El último eslabón del positivismo jurídico: dos estudios sobre Joseph Raz, Granada, Comares, 2005 - ROSS, Alf, Teoría de las fuentes del derecho: una contribución a la teoría del derecho positivo sobre la base de investigaciones históricas – dogmáticas, Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 2000 - ROSS, Alf, Sobre el derecho y la justicia, BuenosAires, Endeba, 1997
- SERRANO, José Luis, Validez y vigencia: la aportación garantista a la teoría de la norma jurídica, Madrid, Trotta, 1999 - TUREGANO MANSILLA, Isabel, Derecho y Moral en John Austin, Madrid, Centro de Estudios Políticos y constitucionales, 2001 - WELZEL, Hans, Introducción a la filosofía del derecho: derecho natural y justicia material, Montevideo – BuenosAires, B de F, 2005
* OBRAS PARTICULARES: 1) ALEXY, Robert, Teoría del discurso y derechos humanos, Bogotá, Universidad Externado de Colombia (Serie de teoría jurídica y filosofía del derecho No 1), 1995 2) ALEXY, Robert, Tres escritos sobre los derechos fundamentales y la teoría de los principios, Bogotá, Universidad Externado de Colombia (Serie de teoría jurídica y filosofía del derecho No 28), 2003 3) BOURDIEU, Pierre y GUNTHER, Teubner. La fuerza del derecho, Bogotá, Universidad de los Andes, 2002 4) BROWN, Wendy y Williams, Patricia, La crítica de los derechos, Bogotá, Universidad de los Andes, 2003 5) KENNEDY, Duncan, Libertad y restricción en la decisión judicial, Bogotá, Universidad de los Andes, 1999 6) HART, H.L.A Y DWORKIN, Ronald, La decisión judicial, Bogotá, Universidad de los Andes, 1999 7) MACKINNON, Catharien A., POSNER, Richard. Derecho y pornografía, Bogotá, Universidad de los Andes, 1997 8) PETEV, Valentin, Metodología y ciencia jurídica en el umbral del siglo XXI, Bogotá, Universidad Externado de Colombia (Serie de teoría jurídica y filosofía del derecho No 2), 2003 9) STERNBERGER, Dolf, Patriotismo constitucional, Bogotá, Universidad Externado de Colombia (Serie de teoría jurídica y filosofía del derecho No 19), 2001 10) TEUBNER, Gunther, El derecho como sistema autopoiético de la sociedad global, Bogotá, Universidad Externado de Colombia, 2005 11) TWINING, William, Derecho y globalización, Bogotá, Universidadde los Andes, 2005
12) VILLAR BORDA, Luis, La paz en la doctrina del derecho de Kant, Bogotá, Universidad Externado de Colombia (Serie de teoría jurídica y filosofía del derecho No 3), 1996 13) VON IHERING, Rudolph, La lucha por el derecho, Bogotá, ILSA,2004
14) WALTER, Robert, Kelsen, la teoría pura del derecho y el problema de la justicia, Bogotá, Universidad Externado de Colombia (Serie de teoría jurídica y filosofía del derecho No 7), 1998 15) WALTER, Robert, La doctrina del derecho de Hans Kelsen, Bogotá, Universidad Externado de Colombia (Serie de teoría jurídica y filosofía del derecho No 13), 1999 Publicado por Gonzalo Ramirez Clevesen 6:31
Entradas antiguas
Página principal
Suscribirse a: Entradas (Atom)DERECHO A LA CARTA
Podcast en Derecho
MAESTRÍA EN TEORÍA DEL DERECHO Universidad Externado de Colombia PROGRAMA DE FILOSOFIA DEL DERECHO 2010 FilosofíA Del Derecho 2010 View more documents from guest8e2e40.
ARCHIVO DEL BLOG
* ▼ 2016
(4)
* ▼ mayo
(2)
* Cuestionario de preguntas para examen del modulo V... * Fórmula de Radbruch ¿Positivismo o iusnaturalismo?...* ► abril
(1)
* ► marzo
(1)
* ► 2015
(13)
* ► noviembre
(1)
* ► septiembre
(4)
* ► agosto
(7)
* ► julio
(1)
* ► 2014
(40)
* ► noviembre
(1)
* ► septiembre
(14)
* ► agosto
(2)
* ► mayo
(1)
* ► abril
(4)
* ► marzo
(11)
* ► febrero
(7)
* ► 2013
(28)
* ► noviembre
(2)
* ► octubre
(1)
* ► septiembre
(2)
* ► agosto
(18)
* ► mayo
(2)
* ► marzo
(2)
* ► febrero
(1)
* ► 2012
(53)
* ► diciembre
(1)
* ► octubre
(13)
* ► septiembre
(1)
* ► julio
(1)
* ► mayo
(1)
* ► abril
(7)
* ► marzo
(16)
* ► febrero
(13)
* ► 2011
(26)
* ► octubre
(3)
* ► septiembre
(3)
* ► agosto
(5)
* ► mayo
(8)
* ► marzo
(2)
* ► febrero
(5)
* ► 2010
(44)
* ► octubre
(4)
* ► septiembre
(5)
* ► agosto
(13)
* ► julio
(1)
* ► mayo
(6)
* ► abril
(4)
* ► marzo
(6)
* ► febrero
(5)
* ► 2009
(65)
* ► diciembre
(1)
* ► noviembre
(2)
* ► octubre
(1)
* ► septiembre
(7)
* ► agosto
(16)
* ► julio
(7)
* ► mayo
(1)
* ► abril
(4)
* ► marzo
(16)
* ► febrero
(10)
FEEDJIT LIVE TRAFFIC FEED Feedjit Live Blog StatsDATOS PERSONALES
* Gonzalo Ramirez ClevesAbogado,
Universidad Externado de Colombia (1997). Especialista en Derecho Constitucional y Ciencia Política, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales (Madrid, 2000). Doctor en Derecho, Universidad Complutense de Madrid (Madrid, España, 2003). Profesor titular tiempo completo de Filosofía del derecho y derecho constitucional en la Universidad Externado de Colombia, desde febrero de 2004. Mis áreas de investigación se centran en Globalización y derecho, Reforma constitucional en Colombia, Internet y derecho (Blawgs), Pobreza y Derechos Sociales Fundamentales, el análisis de la influencia del pensamiento de Jeremías Bentham en Colombia durante el siglo XIX y vigencia del pensamiento jurídico de Kelsen.Ver todo mi perfil
Tema Sencillo. Imágenes del tema: luoman.
Con la tecnología de Blogger .Details
Copyright © 2024 ArchiveBay.com. All rights reserved. Terms of Use | Privacy Policy | DMCA | 2021 | Feedback | Advertising | RSS 2.0