Are you over 18 and want to see adult content?
More Annotations
A complete backup of illinoisleader.com
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of turismocastillalamancha.com
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of nissanqashqai.net
Are you over 18 and want to see adult content?
Favourite Annotations
A complete backup of flugplatz-ganderkesee.de
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of math-topics.blogspot.com
Are you over 18 and want to see adult content?
A complete backup of graphitepublications.com
Are you over 18 and want to see adult content?
Text
SOBERANÍA”.
CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVEROTRANSLATE THIS PAGE CONSECUENCIAS SUBJETIVAS DEL TERRORISMO DE ESTADO Testigos necesarios “Como en el relato del sueño, el sujeto reconstruye una vivencia que es única y singular para él, y en ese texto define el único acercamiento posible a la verdad velada que habrá de dilucidarse. CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, CENTRO CULTURAL …TRANSLATE THISPAGE
117 esquina 40, Nº 400, 1900 La Plata, ArgentinaInformaciónEl 29 de marzo de 2001 se inauguró la Asociación Cultural Daniel Omar Favero, un auténtico “fortín de barrio” dedicado a la cultura.Información GeneralEl 24 de marzo de 1976, el golpe de Estado instauró una nueva dictadura cívico militar en el país.Además de represión y silenciamiento, las políticas de la dictadura CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, BALDOSAS …TRANSLATE THIS PAGE NUESTRA CALLE, PACIENTE, ENFERMA DE NOSOTROS, (nosotros que no somos sino significados de palabras mayores y de antemano escritas) larga,lánguida amiga,
CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, CONDENARON …TRANSLATE THIS PAGE Manuel Gonçalves Granada: Lo importante es que haya habido condenas, creo que eso es la medida de que se termina la impunidad. Obviamente, siempre queremos que las condenas sean las máximas, pero están condenados y quedó claro que hubo un plan sistemático. CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, MARIO Y …TRANSLATE THIS PAGE MARIO Y ANAHÍ, PRESENTES! “Para que un hecho nos interese, nos toque, es necesar io que se torne parte de nuestra vida interior, es necesario que no se origine lejos de nosotros (.) de personas que pertenezcan al círculo de nuestro espacio humano” -Antonio Gramsci, El Grito del Pueblo, el 11 de marzo de 1916. Anahí y Mario estabancasados.
CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, LAS MADRES HANTRANSLATE THIS PAGE Las Madres han recorrido un largo camino que se inicia un 30 de abril de 1977, en plena dictadura militar, a instancias de Azucena Villaflor de De Vincenti, cuando catorce mujeres hacen pública la “desaparición forzada” de sus hijos a través del accionar genocida del terrorismo de Estado. CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, JUICIO CAMPS. …TRANSLATE THISPAGE
JUICIO CAMPS. 19 de Marzo. Objetivo Favero. La familia es una de las tantas que se vio alterada por el accionar represivo de civiles y militares. Claudia y Luis lo pueden contar, Daniel aún exige CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, “CONTRAGOLPE …TRANSLATE THISPAGE
“Contragolpe Teatral y Cultural”. Vigilia de Música, Teatro y Danza en el Centro Cultural Daniel Favero. 23 de Marzo, 21 hs. de Centro Cultural Daniel Omar Favero, el jueves, 15 de marzo de 2012 a CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, TESTIMONIO …TRANSLATE THIS PAGE testimonio de lo siniestro. espacio para la memoria y la promociÓn de los derechos humanos ex centro clandestino de detenciÓn comisarÍa5°.
CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVEROTRANSLATE THIS PAGE Vigilia de Música, Teatro y Danza en el Centro Cultural Daniel Favero. 23 de Marzo, 21 hs. de Centro Cultural Daniel Omar Favero, el jueves, 15 de marzo de 2012 a la (s) 11:22 ·. 23 DE MARZO – CONTRAGOLPE TEATRAL Y CULTURAL – “MEMORIA, JUSTICIA YSOBERANÍA”.
CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVEROTRANSLATE THIS PAGE CONSECUENCIAS SUBJETIVAS DEL TERRORISMO DE ESTADO Testigos necesarios “Como en el relato del sueño, el sujeto reconstruye una vivencia que es única y singular para él, y en ese texto define el único acercamiento posible a la verdad velada que habrá de dilucidarse. CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, CENTRO CULTURAL …TRANSLATE THISPAGE
117 esquina 40, Nº 400, 1900 La Plata, ArgentinaInformaciónEl 29 de marzo de 2001 se inauguró la Asociación Cultural Daniel Omar Favero, un auténtico “fortín de barrio” dedicado a la cultura.Información GeneralEl 24 de marzo de 1976, el golpe de Estado instauró una nueva dictadura cívico militar en el país.Además de represión y silenciamiento, las políticas de la dictadura CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, BALDOSAS …TRANSLATE THIS PAGE NUESTRA CALLE, PACIENTE, ENFERMA DE NOSOTROS, (nosotros que no somos sino significados de palabras mayores y de antemano escritas) larga,lánguida amiga,
CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, CONDENARON …TRANSLATE THIS PAGE Manuel Gonçalves Granada: Lo importante es que haya habido condenas, creo que eso es la medida de que se termina la impunidad. Obviamente, siempre queremos que las condenas sean las máximas, pero están condenados y quedó claro que hubo un plan sistemático. CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, MARIO Y …TRANSLATE THIS PAGE MARIO Y ANAHÍ, PRESENTES! “Para que un hecho nos interese, nos toque, es necesar io que se torne parte de nuestra vida interior, es necesario que no se origine lejos de nosotros (.) de personas que pertenezcan al círculo de nuestro espacio humano” -Antonio Gramsci, El Grito del Pueblo, el 11 de marzo de 1916. Anahí y Mario estabancasados.
CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, LAS MADRES HANTRANSLATE THIS PAGE Las Madres han recorrido un largo camino que se inicia un 30 de abril de 1977, en plena dictadura militar, a instancias de Azucena Villaflor de De Vincenti, cuando catorce mujeres hacen pública la “desaparición forzada” de sus hijos a través del accionar genocida del terrorismo de Estado. CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, JUICIO CAMPS. …TRANSLATE THISPAGE
JUICIO CAMPS. 19 de Marzo. Objetivo Favero. La familia es una de las tantas que se vio alterada por el accionar represivo de civiles y militares. Claudia y Luis lo pueden contar, Daniel aún exige CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, “CONTRAGOLPE …TRANSLATE THISPAGE
“Contragolpe Teatral y Cultural”. Vigilia de Música, Teatro y Danza en el Centro Cultural Daniel Favero. 23 de Marzo, 21 hs. de Centro Cultural Daniel Omar Favero, el jueves, 15 de marzo de 2012 a CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, TESTIMONIO …TRANSLATE THIS PAGE testimonio de lo siniestro. espacio para la memoria y la promociÓn de los derechos humanos ex centro clandestino de detenciÓn comisarÍa5°.
CENTRO CULTURAL DANIEL OMAR FAVERO, ESTÁN. …TRANSLATE THIS PAGE Mario Mercader y Anahi Fernandez desaparecieron el 10 de febrero de 1977. Sus restos fueron encontrados en el año 2009 por el EAAF. Desde ese momento Ana Laura, su Centro Cultural Daniel Omar Favero Amneris Perusín, artista platense y Madre de Plaza de Mayo. Amneris Perusín, madre de Daniel Favero, nació el 15 de Noviembre de 1925. La recordamos siempre y hoy la homenajeamos contándoles algo de su trayectoria artística en el Teatro Argentino de La Plata. https://www.facebook.com/pg/culturalfavero/photos/?tab=album&album_id=10154655949084174 Publicado hace 2 años TESTIMONIO DE LO SINIESTRO. ESPACIO PARA LA MEMORIA Y LA PROMOCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS EX CENTRO CLANDESTINO DE DETENCIÓN COMISARÍA 5°. Actividad organizada por la Mesa por los Derechos Humanos La Plata con Reunión de la comisión de DDHH de la cámara de diputados de la provincia de Buenos Aires (distintos partidos) Recorrido por calabozos con Ex detenidos Publicado hace 2 años CONDENARON A NUEVE REPRESORES POR EL PLAN DE APROPIACION DE MENORES DURANTE LA ULTIMA DICTADURA.El dictador Jorge Rafael Videla recibió 50 años de prisión. “ La Justicia dio por probado que la existencia de una “práctica sistemática y generalizada de sustracción, retención y ocultamiento de menores de edad” en “el marco de un plan general de aniquilación que desplegó sobre parte de la población civil, con el argumento de combatir la subversión implementando métodos del terrorismo de Estado durante los años 1976 a 1983 de la última dictadura militar”. http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-198062-2012-07-06.html LA VOZ DE LOS JÓVENES QUE RECUPERARON SU IDENTIDAD _MANUEL GONÇALVES GRANADA:_ Lo importante es que haya habido condenas, creo que eso es la medida de que se termina la impunidad. Obviamente, siempre queremos que las condenas sean las máximas, pero están condenados y quedó claro que hubo un plan sistemático. Por eso fue un día histórico. _VICTORIA MONTENEGRO:_ Esto no nos pasó solamente a nosotros, sino a todo el pueblo argentino. Pudimos avanzar en la justicia, pudimos probar que en la Argentina hubo un plan sistemático de apropiación de bebés, que no les alcanzó con matar a nuestros padres, sino que también tenían que quedarse con nosotros y criarnos como ellos querían, pero gracias a las Abuelas, a las Madres, a los familiares que nos buscaron siempre podemos estar acá. Quiero decirles a mis papás gracias por soñar con tener un país mejor, gracias por darnos la vida, y gracias a las Abuelas por devolvérnosla. Y Gracias a Néstor porque en el 2003 vino a rescatar las historias de nuestrosviejos.
_PEDRO LUIS NADAL GARCÍA:_ Están presos, donde tienen que estar, eso es lo primero a decir, aunque me quedé reflexionando sobre la condena a los apropiadores de Francisco (Madariaga). La Justicia es la que decide, pero creo que ellos merecían más por el daño que hicieron. De todas maneras, aunque no habría condena suficiente para pagar el genocidio, es un aliciente que se los haya condenado. _SABINO ABDALA:_ Esto es una reivindicación de la lucha de las Abuelas, después de 35 años. Por eso es un momento de mucha alegría. Pero también está mezclada la angustia, porque todavía hay 400 hermanos que faltan recuperar y ellos siguen negándose a decir dónde están. _FRANCISCO MADARIAGA:_ Por el lado de mis apropiadores –a él le dieron 15 años y a ella 5–, me queda un sabor amargo, porque yo estuve privado de mi identidad durante 32 años y medio. En relación a que se demostró que hubo un plan sistemático de robo de bebés fue satisfactorio. Así que estoy conforme por lo que significa para la lucha de las Abuelas, y con un sabor amargo por el lado personal. Pero fue gratificante poder escuchar la sentencia al lado de mi papá; a los dos meses de que recuperé mi identidad también pude escuchar la condena por el secuestro de mi mamá. Poder cerrar esa etapa judiciales reconfortante.
_MARIANA ZAFFARONI ISLAS:_ El juicio tiene significado no sólo en lo personal, sino también en lo social. Para cualquier ciudadano, que acciones como éstas no queden impunes representa una garantía. Aunque no se puede volver al estado anterior, se siente la tranquilidad de que los responsables paguen. _ALEJANDRO PEDRO SANDOVAL FONTANA:_ Hace 30 años, los represores decían que las Abuelas eran unas viejas locas que daban vueltas a la Pirámide y la sociedad lo creía, pero gracias a su lucha interminable por buscarnos, la sociedad fue descubriendo la verdad. Esta es una gran batalla ganada, no sólo por la sentencia, sino porque hay una sociedad que comprende y apoya la lucha de las Abuelas de Plaza de Mayo. Nos quedan otras batallas: saber dónde están los 400 hermanos apropiados y encontrar los restos de los desaparecidos. http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/subnotas/198060-59658-2012-07-06.html Publicado hace 7 años Etiquetas: Centro Cultural Daniel Omar Favero,
.
DANIEL OMAR FAVERO, MARIA PAULA ÁLVAREZ, ADRIANA BIGUERET, LILIANA MARCO y LUIS (TRIBI) LÓPEZ COMENDADOR. DESAPARECIDOS, EN JUNIO DE 1977, EN LA CALLE 57 ENTRE 12 Y 13 DE LA CIUDAD DE LA PLATA. P R E S E N T E S !!! A H O R A Y S I E M P R E!!!! NUESTRA CALLE, PACIENTE, ENFERMA DE NOSOTROS, (nosotros que no somos sino significados … de palabras mayores y de antemano escritas) larga, lánguida amiga, moribunda sin muerte, nos tiende cada día sus veredas gastadas como preguntas tristes… a dónde, para qué… A dónde los incógnitos, para qué los incógnitos compañeros de suela sin propiedad privada, compañeros de huella con madrugada y barro, compañeros, monólogos, confesiones, amores, y perros, compañeros de basura en basura… Qué paciente la calle nos sirve de bandera. De: Daniel Favero. Publicado hace 7 años Las Madres han recorrido un largo camino que se inicia un 30 de abril de 1977, en plena dictadura militar, a instancias de Azucena Villaflor de De Vincenti, cuando catorce mujeres hacen pública la “desaparición forzada” de sus hijos a través del accionar genocida del terrorismo de Estado. El primer 30 de abril fue un sábado. Días antes, entre las mujeres que hacían cola para ver al Monseñor Grasselli, Azucena Villaflor repartió un papelito con la convocatoria: “30 de abril, a las 15, en la Plaza de Mayo”. En ese momento, ninguna se había dado cuenta que caía en fin de semana. A la cita acudieron Azucena Villaflor, Mirta Baravalle, Pepa Noia, Haydeé Gastelú de García Buela, María Adela Gard de Antokoletz y sus hermanas Cándida, Mercedes y Julia, Raquel Marizcurrena, Élida Caimi, Beatriz Aicardi de Neuhaus, Raquel Arcuschin y una joven del Partido Comunista que no dio su nombre. El día de encuentro tenía que ser entre el lunes y el viernes. El lunes, se lavaba la ropa. El martes, traía mala suerte. El viernes, era día de brujas. El jueves, era un buen día. Al principio, se reunían en la Plaza, en alguno de los bancos. Eran más de dos y había Estado de sitio. Dicen que por eso, a la orden oficial del “Circulen, circulen”, comenzaron a girar alrededor de la pirámide. Dicen también que un día llovió mucho, y se empaparon. Entonces, con las faldas llenas de agua, se pusieron de pie y comenzaron a caminar. Nadie que pasó por allí dejó de observarlas, y tomaron la decisión: había que dar vueltas por la Plaza. Desde entonces, cada jueves a las 15 esas mujeres danzan su ronda. Son Madres que buscan a sus hijos y a sus hijas. El Estado argentino los y las secuestró durante el gobierno de facto genocida. “Aparición con vida”, “Con vida los llevaron, con vida los queremos”; gritaban al principio. Ahora exigen Memoria, Verdad y Justicia. “¿Quién dio la orden? ¿Quién la ejecutó? ¿Cuál fue el destino final de nuestros hijos?”. http://www.youtube.com/watch?v=Y2m0-omkFLc Publicado hace 7 años Están. Materializando mi historia » Mario Mercader y Anahi Fernandez desaparecieron el 10 de febrero de 1977. Sus restos fueron encontrados en el año 2009 por el EAAF. Desde ese momento Ana Laura, su hija, comienza a materializar su historia. Esta reconstrucción es el resultado de las memorias de quienes de alguna u otra manera los conocieron o supieron algo de ellos. Publicado hace 7 años JUICIO CAMPS. 19 de Marzo. Objetivo Favero. La familia es una de las tantas que se vio alterada por el accionar represivo de civiles y militares. Claudia y Luis lo pueden contar, Daniel aún exige justicia abrazado a los 30 mil que lo acompañan enla lucha.
JUICIO CAMPS
Objetivo Favero
La familia es una de las tantas que se vio alterada por el accionar represivo de civiles y militares. Claudia y Luis lo pueden contar, Daniel aún exige justicia abrazado a los 30 mil que lo acompañan enla lucha
PRENSA Y DIFUSIÓN
APDH LA PLATA
(19MARZO2012) Claudia Favero es la hermana de Daniel, militante de la Juventud Peronista secuestrado y detenido por civiles y militares en el centro platense. Junto a su hermano Luis declararon en una nueva audiencia del Juicio Camps en La Plata -ya lleva más de 100 testigos en su haber-, y que continúa el martes desde las 10 de la mañana. El 11 de febrero de 1977 un grupo de personas sin uniforme llegaron a la casa de la familia Favero. Claudia estaba sola mientras rompieron los vidrios, revolvieron todo, preguntaron por Daniel y se retiraron. Al otro día volvieron, estaba el padre y el otro hermano -Luis- en la casa. “Nos vendaron, volvieron a preguntar por mi hermano Daniel y nos llevaron separados. Nos llevaron a un lugar que le decían La Casita. Ahí me interrogaron con golpes, con una cosa que le decían la goma, en las articulaciones, en la cabeza, a su vez me ponían un plástico en la cara para ahogarme. Preguntaban por Daniel y si conocíamos compañeros de Daniel”, expresó la víctima. A su vez, se generó una confusión en el cautiverio cuando a Claudia le preguntaban nombre de guerra. No solo no sabía a que se referían los secuestradores, sino que le preguntaban sobre “Severino”, que era tanto el apellido del tío como el nombre de guerra de Daniel, aspecto que le llevó tiempo a las hermanos entenderlo. El primer lugar fue la Brigada de Investigaciones de La Plata. A la testigo la sacaron de la tortura y la dejaron en un pasillo en el suelo. “Había calabozos, al lado había una chica con la que hablé unos días. Me decía que había tenido un bebé hacía poco. Me parece que se llamaba Amalia, era de Necochea”, esbozó, y agregó: “Estábamos en el suelo cuando comíamos. Escuchaba de la voz de mi hermano Luis en calabozo de en frente. Cuando no entraba la patota había unos guardias que le decían Manolo y el Lagarto. Le podíamos pedir ir al baño o lo que necesitábamos. Como me habían golpeado las articulaciones se me hinchaban más las manos por haber estado apretadas por las vendas. Me indispuse, ese hombre me consiguió lo necesario, también me llevó al baño. El problema era cuando venían los grupos más violentos”. Mario Mercader y Anahí Fernández eran otras de las personas víctimas en el lugar. Más tarde se trasladan a otro centro clandestino de detención: “Le decían el Campito (Arana). Había una cama, me ataron de piernas y brazos abiertos, desnuda. Comenzaron a aplicar picana, y seguían con las mismas preguntas que me habían hecho antes. Tenía que hacer señas cuando quería hablar, para que me dejen de pasar la picana. Había alguien que escribía a máquina mientras esto ocurría. Nos pusieron en un calabozo junto con mi hermano. No pude dimensionar cuanto tiempo había pasado. La reconstrucción del espacio la hago a través de los sonidos. Al tener los ojos vendados uno no se ubica. Me daba mucho miedo ver” El recorrido sigue y el infierno parece interminable. La voz cálida de Claudia a 35 años de lo ocurrido hace comprender las secuelas que dejaron semejantes actos inhumanos, motivados por un plan de exterminio social y de implementación económica y cultural. Luego de ocho días en Campo de Arana llegó Comisaría Quinta, eje de los últimos testimonios en el Juicio. “Vi muchas chicas adentro de ese lugar. Recuerdo a una que le llamaban Perica, que en la cabeza le faltaba pelo. Se lo habían arrancado”, expresó con impotencia, y continuó: “En dos calabozos había chicas embarazadas. Una de ellas era Adriana Calvo. Cuando entraban los guardias nos poníamos vendas y nos volvíamos a atar. Habíamos practicado un nudo rápido”. De ahí, el recorrido parece funcionar en círculo, porque el destino es “La Casita” (Brigada de Investigaciones). Los hermanos Favero quedaron solos, mientras Daniel estaba en un lugar incierto. Días más tarde le prometieron la libertad, pero las agresiones fueron tan brutales que las condiciones de Claudia no convencían a los secuestradores, porque no podía dar una imagen así ante la sociedad. Finalmente, los liberaron en Parque San Martín. “Nos recibió un vecino, que nos abrazó en la calle. Entramos y estaba mi papá sentado en un sillón, parece que quedó así los días que estuvimos secuestrados. Los vecinos le llevaban comida, no se movió de ahí porque decía que íbamos a volver. Nos fuimos a bañar, nos preguntó que queríamos comer, nos hizo milanesas con papas fritas”, dijo la víctima. Mientras tanto, su madre estaba en un psiquiátrico producto de la situación, y salió tiempo después. Pero la odisea no terminó. Los secuestradores volvieron a “visitar” la casa en junio de 1977 preguntando por Daniel. La familia supo que en junio habían secuestrado a Daniel de la calle 57 entre 12 y 13 junto con su compañera Paula Alvarez. Claudia tenía 20 años, Luis, 17 y Daniel, 19. “Mi papá había comprado una quinta en Abasto porque Daniel era apicultor. Al poco tiempo tuvo un infarto, dos o tres años después por problemas cardíacos, se quedó en esa quinta, se aisló, no pudo soportar la pérdida de mi hermano. La actitud de mi mamá fue juntarse con las demás madres e ir a la Plaza” “Me tenían marcado desde la Noche de los Lápices” Luis Favero también pudo expresar los momentos vividos en aquella época, y pasó por los mismos lugares mencionados que su hermana. A su vez, su militancia en el Centro de Estudiantes del Colegio Nacional le jugó en contra, porque desde septiembre de 1976 estaba en una lista negra, y por fortuna no fue parte de La Noche de los Lápices. “Recuerdo que el 1 de septiembre justo fui a Buenos Aires. La misión mía era hablar con León Gieco, Litto Nebia para hacer un recital en La Plata y pedir incorporación de alumnos cesanteados. Cuando vuelvo me avisan que había desalojado el colegio con una lista de cinco alumnos que encabezaba. Eduardo Pintado, Pablo Pastrana, Christian Klausen y Vicente Marcaciano. Los detuvieron a los cuatro salvo el primero que se escapó. Fue el inicio de la noche de los lápices que terminó el 21 de septiembre cuando secuestraron a Pablo Díaz”, expresó Luis. Tiempo después lo detienen a Luis. Fue el 12 de febrero de 1977, cuando lo metieron dentro de una camioneta arriba de su compañero Mario Mercader. Como su hermana, también recibe torturas e interrogatorios. “Me golpearon alternativamente en la cabeza, en las rodillas, me dieron un palazo en los testículos y me dijeron que nunca más iba a ser padre” En Arana se vivió una situación particular, porque llegaron a estar en un calabozo 27 personas, muchas conocidas del ambiente de militancia, que comenzaron a contar sus historias entre ellos con la esperanza de que quién salía se la cuenta a las distintas familias. “En ese lugar me ataron a la parrilla –elástico de cama- me pasaron unos hisopos, y me empezaron a dar picana en los testículos, en las tetillas y detrás de la oreja, donde más duele”. En un momento de la declaración Luis se detiene. Mantiene el carisma y la entereza de siempre, se nota en su relato que pocas veces se quiebra. Habla de Daniel, desus lecturas anarquistas, de sus poesías. Ya había estudiado Letras durante un año, y la dictadura militar le había cortado el sueño. Mario Feliz, Miguel Laborde, Federico Bacchini, los hermanos Mercader y Juan Carlos De Francesco eran algunos de los compañeros que compartieron cautiverio junto a los hermanos Favero. Su hermano Daniel, militante de la Juventud Universitaria Peronista- continúa desaparecido. Por eso Luis llevó a la Ex - Amia una documentación donde se expresó cuál fue el procedimiento con el cual secuestraron a Daniel. La familia de la víctima recibió una indemnización por parte del Estado, y decidió utilizar la plata de la forma más genuina: fundó un Centro Cultural en el Barrio Hipódromo con el nombre de Daniel. Publicado hace 7 años1 nota
BALDOSAS POR LA MEMORIA » NUESTRA CALLE, PACIENTE, ENFERMA DE NOSOTROS, (nosotros que no somos sino significados de palabras mayores y de antemano escritas) larga, lánguida amiga, moribunda sin muerte, nos tiende cada día sus veredas gastadas como preguntas tristes a dónde, para qué A dónde los incógnitos, para qué los incógnitos compañeros de suela sin propiedad privada, compañeros de huella con madrugada y barro, compañeros, monólogos, confesiones,amores,
y perros, compañeros de basura en basura Qué paciente la calle nos sirve de bandera. De: Daniel Favero. Publicado hace 7 años “CONTRAGOLPE TEATRAL Y CULTURAL”. VIGILIA DE MÚSICA, TEATRO Y DANZA EN EL CENTRO CULTURAL DANIEL FAVERO. 23 DE MARZO, 21 HS. de Centro Cultural Daniel Omar Favero,
el jueves, 15 de marzo de 2012 a la(s) 11:22 · 23 DE MARZO – CONTRAGOLPE TEATRAL Y CULTURAL – “MEMORIA, JUSTICIA Y SOBERANÍA” Con motivo de conmemorarse este 24 Marzo el Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia, y el próximo 2 de abril el 30º aniversario de la Guerra de Malvinas, nuevamente se han convocamos a todas las direcciones de cultura, grupos de teatro independiente y a la comunidad artística, a realizar una vigilia de actividades teatrales y culturales en repudio al último Golpe Militar. Esta iniciativa es impulsada desde el Instituto Cultural, a través de la Comedia de la Provincia y el Consejo Provincial de Teatro Independiente, y Radio Provincia de Buenos Aires juntamente con la Red de Centros Culturales, la Asociación Argentina de Actores y la Federación de Teatristas Independientes Bonaerenses. “Vencer el olvido, reconstruir la utopía y en plena convicción de que el teatro, como hecho político y espacio de resistencia es un puente hacia la memoria, herramienta esencial para la construcción de una sociedad que busca fortalecerse para ganarse el presente y seguir soñando un futuro.” Este 23 de marzo los invitamos a sumarse nuevamente al “Contragolpe Teatral y Cultural”, en el Centro Cultural Daniel Omar Favero desdelas 21 hs.
Los esperamos para realizar la Vigilia de Música, Teatro y Danzajunto a:
- Sergio Poli (violín), Chelo Fridman (contrabajo), Daniel Viera,(batería)
- Olga Matínez Cereceda y Gonzalo Pallero. Performance (improvisación escénica, sobre textos propios y poesías de Mario Benedetti, Juan Gelman ) “Exilia2”. - Luis Manfra (Idea, adaptación y Dorección), Francisco Mendieta y Ezequiel Díaz (actores) Alejandro Borgo (música original) del T.I.A(Taller de Investigación Actoral). “Quiroguinanas. Dramaturgias Abiertas” (sobre textos de Horacio Quiroga: “La Mancha Hiptálmica” y “El Perro Rabioso”. Síntesis expresiva de un teatro elemental hacia una dramaturgia quiroguiana: un autor un actor un personaje ) - Patricia Faure y Luis Manfra. Historización Iconográfica sobreHoracio Quiroga.
- Luciana Lescano (Interpretación y coreografía), Sergio Armellino (Composición musical y piano) y Silvia Peloche (Imágenes). Video-Danza “Pi, la gracia” Publicado hace 7 años MARIO Y ANAHÍ, PRESENTES! “Para que un hecho nos interese, nos toque, es necesario que se torne parte de nuestra vida interior, es necesario que no se origine lejos de nosotros (….) de personas que pertenezcan al círculo de nuestro espacio humano” -Antonio Gramsci, El Grito del Pueblo, el 11de marzo de 1916.
Anahí y Mario estaban casados. Anahí tenía 21 años y era ama de casa. Mario tenía 22 y trabajaba de técnico electricista. Era jugador de rugby. Tenían dos hijas. El 10 de febrero de 1977, a las 7 de la mañana, Anahí estaba en su casa de Tolosa, junto a sus hijitas y su empleada doméstica, cuando llegó un grupo de alrededor de 7 hombres vestidos de civil con armas quienes preguntaron por Mario. Anahí les dijo que estaba en el trabajo. Los hombres se quedaron en la casa por 7 horas y media, le hicieron hacer la comida a Anahí y le dieron unas pastillas porque la vieron muy nerviosa. A las 14:30 horas regresó Mario junto a un compañero llamado Rafael. Al ver que la casa estaba ocupada, Mario se quiso escapar pero le dispararon y lo hirieron en la pierna o el pie. Se llevaron a Mario en una ambulancia y a Anahí en un auto. La pareja fue llevada a la Comisaría 5a de La Plata (ubicada en Calle 24, entre Diagonal 74 y calle 63). De allí fueron trasladados a Robos y Hurtos (ubicada en 55 entre 13 y 14) donde estuvieron por cosa de 15 días. Durante su estadía aquí, el 12 de febrero, Mario fue llevado a la casa de Luis Eugenio Favero a “reconocerla”, previo a susecuestro.
Aparentemente luego la pareja fue llevada a Arana (calle 137, esquina calle 640), donde fueron torturados, y de allí a la Brigada de Investigaciones de La Plata (Calle 55 N° 930) y de allí de vuelta a la Comisaría 5a, alrededor del 15 de marzo de 1977. Anahí estuvo allí hasta unos días antes del 1 de abril, y Mario hasta el 1 de abril propio, cuando fueron trasladados de vuelta a la Brigada de Investigaciones y luego al Pozo de Banfield. Parece que los dos pasaron por los mismos lugares, pero no siempre fueron trasladados juntos o puestos en el mismo lugar dentro de cada C.C.D. Anahí fue trasladada junto a otro desaparecido, Carlos Simón, del Pozo de Banfield. Antes de llevarla les hicieron creer que los iban a liberar, le buscaron ropa de otras desaparecidas para ponerle algo decente y a Carlos le dejaron despedirse de su esposa. Se los llevaron y nunca más se supo de ellos. La familia nunca los dejó de buscar. Apelaron a todos los que pudieron, incluyendo al Monseñor Plaza, quien no les ayudó en lomás mínimo.
Publicado hace 7 años Página siguiente →Ask me anything
Mi blog Todo sobre TumblrSeguir en Tumblr
Últimos tweets
Y sí...me siento muy religiosa . ✌✊💜 https://t.co/Fifid0GHHH https://t.co/eTutiWkXq2 Comienza el 5to ciclo de Teatro por la Identidad en el Coliseo Podestá https://t.co/wYgRVFsPf2 https://t.co/DH4gEjO0qH Presentes!!!! https://t.co/yiop3SPTWc La radio que temía Pinochet – Socompa https://t.co/P2JEcg0xoH https://t.co/02UyRkHrk2 Hoy fue la primer jornada de la intervención por la semana de La Noche de los Lápices con las estudiantes del grupo… https://t.co/EJ7cZVgRZf A 43 años del secuestro y asesinato de Sergio Karakachoff, abogado laboralista y defensor de los derechos humanos,… https://t.co/6xcZ7olCSI https://t.co/HV85GhzCKT Teatro x la Identidad en el Centro Cultural Daniel Favero. Jueves que viene 20.30, les esperamos. Presenta: Todo c… https://t.co/1NbzCkMmo6 Cartas de amor para la liberación https://t.co/Y4irmU16Xc Un abrazo enorme, Marta Ungaro y Nora Alicia Ungaro!!!! https://t.co/B9ixH1Lm6z Un abrazo enorme, @MartaUngar https://t.co/ptl1nXPeV9 https://t.co/xj8JFrdBQg https://t.co/52ddZrbTBZ “Con hambre no se puede enseñar ni aprender” https://t.co/X8VlMUaXeD Después de 40 años, se realizó la señalización de la quinta "El Silencio" - Espacio Memoria https://t.co/NarO2ZLXA0 #lesahumanidad, #margaritabelen, https://t.co/vkLFFZmg1t https://t.co/4tFRssZI8jSiguiendo
Feed RSS
Aleatorio
Archivo
Móvil
2011–2019 Proporcionado por TumblrDetails
Copyright © 2024 ArchiveBay.com. All rights reserved. Terms of Use | Privacy Policy | DMCA | 2021 | Feedback | Advertising | RSS 2.0